Avant-Propos

Les livres de Geoffrey Hodson sont appréciés parce qu’ils sont porteurs, pour les humains, de messages de bienveillante assistance et de bonne volonté. Ce livre, écrit de sa plume, nous démontre un nouveau et intéressant chemin vers le service. D’une manière intime, il fait appel à nos amis invisibles, les anges et les esprits de la nature. L’écrivain nous assure que les hôtes angéliques sont nos camarades citoyens sur cette planète et qu’ils attendent impatiemment que nous prenions conscience de leur existence. Nous avons seulement qu’à les reconnaître pour qu’ils nous répondent et entrent en communion intime avec nous.

Je ne connais pas de message de bienvenue plus accueillant que celui-ci : nous pouvons prendre conscience d’un monde invisible, monde fourmillant d’êtres amicaux et vifs qui n’attendent que notre appel pour apporter guérison et rayonnement dans nos vies. Ce sont sûrement là de joyeuses nouvelles.

L’habileté de l’auteur à contacter et étudier le royaume angélique ne doit pas être considérée comme mystérieux, parce que ce pouvoir n’est rien d’autre qu’un développement spécial d’une faculté propre à tous ceux qui ont une vie spirituelle cohérente.

Comme on peut s’y attendre, la coopération angélique promise dépend de nous-mêmes. Nous devons ouvrir la porte par l’amour et le service. L’amour est encore la plus grande chose au monde.

Ce livre ne saurait manquer d’exalter l’esprit et de satisfaire l’âme.

Max Wardall

L’idée que je désire développer dans ce livret est que la coopération entre les êtres angéliques et les hommes jouera un rôle important dans le développement d’une nouvelle race qui apparaît présentement dans le monde et que même déjà c’est une possibilité actuelle.

L’aide pratique des intelligences angéliques et de différents ordres d’esprits de la nature est déjà disponible dans toute tâche destinée et accomplie dans l’intention d’aider autrui et de se mettre au service du monde.

Comme chrétiens, nous avons grandi avec l’idée que les anges sont des messagers de Dieu vers l’homme uniquement, en de très importantes occasions et ils sont normalement invisibles et séparés de lui. Alors que je désire retenir cette interprétation, je souhaite aussi l’élargir et dire que les anges sont toujours avec nous; qu’ils ne se manifestent pas à nous qu’en des occasions importantes, mais qu’ils sont toujours à notre portée.

Même avant la naissance, les anges protègent la mère et guident l’évolution du fœtus en son sein. Au moment de la naissance, les anges sont présents à côté du lit, assistant la mère et l’enfant, de façon à ce que la nouvelle vie commence sous les plus hautes et plus favorables auspices. Tout au long de nos vies, nous sommes guidés par les conseils et la protection angéliques; et les mains des anges nous accueillent lorsque nous traversons le portail de la mort. Sauf en de rares exceptions, nous sommes inconscients de ce ministère d’amour et de service, mais dans certaines conditions, cette camaraderie angélique peut se révéler à nous. Le voile qui cache les anges à notre vue peut être retiré, la pellicule qui obstrue nos yeux peut tomber et alors nous pouvons voir.

Dans le but de comprendre et éventuellement de pouvoir favoriser ces conditions, il est essentiel de prendre conscience de notre constitution interne et du motif sous-jacent à l’existence des composantes humaines et angéliques de la famille de Dieu. Définissons donc les termes « homme » et « ange ». Par « homme », nous voulons dire un être divin et immortel qui utilise un corps matériel et mortel, au moyen duquel il travaille et évolue. Le but ultime de la vie dans ce corps est simplement d’évoluer et par l’expérience qu’il acquiert ainsi, d’atteindre la perfection. En d’autres termes, la raison de son existence ici est qu’il peut devenir parfait, tout comme son Père céleste est parfait. Toutes les peines, les joies, les expériences de la vie sont conçues pour l’amener au but de l’ultime perfection.

Les anges sont aussi des êtres en évolution qui tendent vers un modèle de perfection. Ils sont nos camarades citoyens sur cette planète et dans ce système solaire. Nous pouvons les imaginer comme nos frères moins matériels, nés du même Parent, d ‘origine divine tout comme nous, et poursuivant le même objectif, qui est l’union avec Dieu et la manifestation parfaite des attributs divins. Lorsque Jacob, à Béthel, voyait en rêve une échelle entre la terre et le ciel et les anges qui y descendaient et montaient, il avait une vision réaliste de l’évolution angélique.

Les anges diffèrent de nous sous plusieurs aspects dont le principal est qu’ils n’ont pas de corps matériels et sont donc, normalement, invisibles pour nous. La délicate matière qui constitue leurs corps est beaucoup plus subtile que celle de nos corps. Ses vibrations sont au-delà du spectre visible et donc nos yeux ne peuvent les percevoir. Nous avons d’autres yeux cependant avec lesquels nous pouvons les voir, les yeux de l’âme. Si nous ouvrons nos yeux internes, nos compagnons angéliques nous deviendront visibles et nous les verrons face à face, parce qu’ils sont présents partout; l’air autour de nous est plein d’êtres invisibles, d’espèces variées et de niveaux différents .

Les différents royaumes de la Nature sont leur champ d’évolution. On les retrouve dans les bois, sur les fleurs de la prairie et du jardin, dans l’eau, dans l’air, dans le feu, dans la terre, aussi bien qu’associés avec les métaux et les bijoux du royaume minéral. Partout où la vie divine est manifeste, il y a les petits êtres féeriques de Dieu , les esprits de la nature et leurs plus vieux compagnons, les anges, qui sont les personnifications éclatantes et splendides de Sa vie.

Les légendes traitant de l’existence de fées, de lutins et de farfadets, de gnomes (ou esprits de la terre), des ondines (ou esprits de l’eau), de salamandres (ou esprits du feu), de sylphides (ou esprits de l’air), de naïades et de dryades (nymphes) des bois, sont toutes fondées sur la vérité. Tous ceux-ci sont beaucoup plus que les caractères imaginaires des contes de fées et les habitants de royaumes poétiques surgis de la fantaisie de l’enfance; ils sont des réalités actualisées, des membres plus jeunes du royaume angélique, accomplissant le grand pèlerinage de la vie, côte à côte avec nous.

À quoi ressemblent-ils ? Même s’ils n’ont pas de corps physique, ils ont sûrement une existence corporelle. Leurs formes, cependant, sont des créations de lumière ou plutôt, d’une matière qui est elle-même lumineuse, parce que chaque atome de leurs corps, comme aussi les atomes du monde qu’ils habitent, est une particule brillante de lumière. La forme qu’ils revêtent se rapproche étroitement de la nôtre; elle est, en fait, construite sur le même modèle que le corps humain. Les fées et les anges apparaissent généralement comme de très beaux êtres humains, éthérés et sublimes. Leurs visages, cependant, ont une expression qui n’est définitivement pas humaine, parce qu’ils sont imprégnés d’une expression d’énergie dynamique, d’une vivacité de conscience et de vie, d’une beauté remarquable d’un autre monde rarement vues chez les hommes. Pour ces raisons, les peuples de l’Orient, les ont toujours appelés « devas », qui signifie « ceux qui brillent ».

Si un scientifique moderne pouvait capturer une fée ou un ange et lui faire passer des tests électromagnétiques, il constaterait qu’il est très fortement radioactif. Bien qu’il y ait peu de probabilité d’une telle éventualité dans un proche avenir, il y a de bonnes raisons de croire que les anges infiltrent déjà volontairement les laboratoires et les recherches des humains dans le but de guider et inspirer la recherche vers ces forces cachées de la nature, dont leur connaissance est si vaste. Lorsque les hommes apprendront à reconnaître leur présence et à profiter de leur bonne volonté, de nouvelles sources de connaissance et de pouvoir insoupçonnés jusque là seront révélées.

L’apparence des anges est toujours remarquable pour la vision humaine à cause du jeu continuel de l’énergie dans et à travers leurs corps et de leurs auras flamboyants. On peut les concevoir comme des agents ou même des ingénieurs des forces fondamentales de la nature. Les pouvoirs qu’ils contrôlent et manipulent émanent continuellement d’eux, produisant, lorsqu’ils irradient, une apparence continue d’aurores boréales miniatures.

Des centres de forces distincts, des vortex (ou tourbillons) et certaines lignes de force clairement définies sont visibles dans leurs corps; et lors de décharge aurique, des formes définies sont produites, qui parfois suggèrent une couronne au-dessus de la tête ou des ailes déployées de teintes brillantes qui se modifient constamment. Les ailes auriques, cependant, ne sont pas utilisées pour voler, puisque les anges se déplacent rapidement à leur gré dans l’air, dans un mouvement gracieux et stable et ils n’ont pas besoin d’ailes pour se supporter. Les peintres et écrivains anciens, qui paraissaient avoir eu une vision fugitive d’eux, avaient faussement cru que ces forces ondoyantes étaient leurs vêtements et leurs ailes, et ainsi les avaient décrits comme des hommes et des femmes ailés, habillés de vêtements humains, et ils avaient même décrit des plumes sur leurs ailes.

Comme leurs corps sont constitués de lumière, toute variation dans le courant de la force produit un changement de couleur. Un changement de conscience est instantanément visible, objectivement, comme un changement dans la forme et la couleur de leurs auras rayonnants. Un débordement d’affection, par exemple, les baigne d’un rayonnement cramoisi, alors qu’un vif courant de la force rose de l’amour jaillit en direction de l’objet de leur affection. L’activité de la pensée ressemble à un mouvement rapide de lumière jaune et de puissance de la tête, de telle façon qu’ils semblent souvent être auréolés d’un aura luisant de lumière avec une couronne d’or qui représente leur pensée, sertie de plusieurs bijoux, chacun représentant une idée.

Tous les phénomènes de conscience que l’on qualifie de subjectif, ceux de l’émotion et de la pensée, sont objectifs pour eux, ainsi ils voient le mécanisme de la pensée, les émotions et les aspirations comme des phénomènes externes et matériels, puisqu’ils vivent dans les mondes de la pensée, des sentiments et de l’intuition spirituelle. Leur mode d’échange de pensée se réalise au moyen de la couleur, de la lumière et du symbole plutôt que par la parole. Vraiment, les anges ont un langage coloré qui leur est spécifique et qui est très beau à observer.

Même s’ils nous apparaissent merveilleusement beaux, leur caractéristique la plus frappante fait cependant appel à la raison et au cœur : c’est leur union parfaite avec Dieu. Leurs vies et leurs actions sont fondées sur cette union fondamentale. Nous oublions qu’à l’origine nous sommes divins, que nous ne faisons qu’un avec Dieu. L’isolation, l’égoïsme, la cruauté et la haine existent entre nous à cause de cet oubli. Nous vivons un deuil et nous nous sentons seuls, ignorants, contrairement aux anges, qu’il ne saurait exister de vraie solitude ni de séparation dans un univers rempli de la vie de Dieu, nourri par son Amour infaillible et peuplé d’innombrables myriades de Ses enfants dans les nombreux royaumes de Ses mondes manifestés.

Les anges vivent avec la constante connaissance de ces faits et dans la réalisation continue et sans interruption de leur unité avec Dieu. Selon leur degré d’évolution, et il y en a plusieurs, ils sont les incarnations parfaites de la volonté divine et de son intelligence. Immortels, ils vivent à travers les siècles de leur long pèlerinage, en parfaite harmonie avec la Source unique de leur vie et de leur existence. Ne formant qu’un avec Dieu, l’un avec l’autre, et avec toute vie, leurs êtres sont remplis de joie; ils sont complètement inconscients de toutes divisions ou séparations dont nous nous entourons, sources potentielles de toutes nos souffrances.

L’existence d’êtres angéliques est beaucoup plus reconnue en Orient qu’en Occident. Les religions de l’Orient renferment beaucoup d’informations sur leur vie et leurs activités, leurs méthodes de croissance, leurs nombreux ordres et espèces et leur existence universelle. Dans la religion chrétienne, on nous enseigne qu’il existe 9 ordres d’anges, appelés respectivement : Trônes, Dominations, Principautés, Pouvoirs, Chérubins, Séraphins, Vertus, Anges et archanges. Certaines activités et qualités sont propres à chacun de ces ordres.

Les Chérubins sont ceux qui excellent par la splendeur de leurs connaissances, les Séraphins, ceux qui sont les plus fervents d’amour divin, et les Trônes, ceux qui contemplent la gloire et l’équité des jugements divins. De plus, les Chérubins éclairent avec sagesse; les Séraphins inspirent avec amour; les Trônes enseignent aux hommes à gouverner avec discernement. Les Dominations sont supposées réglementer les activités et les devoirs des Anges; les Principautés gouvernent les peuples et les provinces et sont utiles en qualité de grands souverains angéliques des nations du monde; les Pouvoirs font obstacle aux esprits du mal; les Vertus ont le don de faire des miracles et les Archanges sont envoyés à titre de messagers, tels que le furent Gabriel et Raphaël, pour les choses de grande importance.

Dans presque tous les récits bibliques où des hommes relatent des visions de Dieu, Il est décrit comme transcendant dans la gloire et entouré par une incommensurable multitude de Ses saints anges. Deux passages qui illustrent cela, sont ceux décrivant les visions de Daniel dans l’Ancien Testament et de saint Jean, dans le Nouveau Testament. Daniel dit : « Je vis jusqu’à ce que les Trônes furent placés, et que l’Ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine pure; son trône était des flammes de feu; les roues du trône *, un feu brûlant. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient et des myriades de myriades se tenaient devant lui. Le jugement s’assit, et les livres furent ouverts. » (Dan. VII. 9, 10.) Saint Jean dit : « Je regardai et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. » (Rév. V. 11)

Combien merveilleuse, doit avoir été l’expérience de Jacob à Bethel, quand il a vu l’échelle appuyée sur la terre, dont le sommet touchait le ciel : et il a vu les anges de Dieu y montant et y descendant; « et alors qu’il revenait de Padanaram » les anges de Dieu l’ont croisé. Et lorsque Jacob les a vus, il a dit : « Voici le camp de Dieu », et il nomma l’endroit Mahanaim. (Gen. XXVIII. 12; Gen. XXXII . 2.)

Le serviteur d’Élisée était vraiment illuminé quand « l’Éternel ouvrit les yeux du jeune homme qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Élisée. » (2 Rois VI. 17.)

Dans le Nouveau Testament, on mentionne à maintes reprises l’existence des saints anges. Il est prédit, par exemple, que la réapparition sur terre de notre Seigneur serait annoncée par « la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu ». (1 Thess. IV. 16.)

Une multitude d’Hôtes célestes chantèrent les louanges de Sa naissance dans les plaines de Bethléem. (St Luc XI. –14.) Lorsque aux prises avec le démon, dans le désert, « les anges s’approchèrent et le servirent ». (St Matt. IV. 11.), et pendant Son intense agonie à Gethsémanie « un ange du ciel lui apparut, le fortifiant ». (St Luc XXII. 43.) Les anges montaient la garde sur son tombeau; « l’ange du Seigneur descendit du ciel, vint et roula la pierre de la porte et s’assit sur elle, » À Sa résurrection, (St Matt. XXVIII. 2.) des légions d’esprits bienheureux s’élevèrent avec Lui lors du retour à Sa gloire céleste.

Les saints apôtres furent plus d’une fois secourus en périodes de besoin et ils furent même libérés de prison par les anges du Seigneur.

Dans l’esprit des plus fervents chrétiens, il ne devrait donc n’exister de doute de quelque nature en ce qui a trait à l’existence et au pouvoir actuels de la hiérarchie angélique. Non seulement la Bible parle d’eux, mais encore ils ont été l’objet d ‘études approfondies de la part de plusieurs savants érudits de la Bible..

En Théosophie, une large part de cette connaissance concernant les anges est développée en un système et on peut d’ores et déjà étudier le royaume des anges de la même manière qu’on peut faire l’étude d’une branche de l’histoire de la nature. [ « Le côté caché des choses, » « The Hidden Side of Things » par C. W. Leadbeater, ainsi que les livres de l’auteur sur ce sujet.] Si nous ambitionnons de lire et d’interpréter les récits des grandes civilisations du passé, avec la clef que la Théosophie place entre nos mains, nous découvrirons que la communion et la coopération entre les anges et les hommes constituent l’un des principes fondamentaux sur lesquels ils ont été érigés.

Les nombreux dieux de Babylone, d’Égypte, de Grèce et de Rome n’étaient ni des personnages légendaires de mythes anciens ni des manifestations anthropomorphiques des forces de la nature; ils étaient de véritables êtres qui devenaient fréquemment visibles et audibles aux gens de cette époque. Ils étaient, en fait, des membres des hôtes angéliques.

Dans la Grèce antique, chaque maison avait son Dieu et chaque profession, sa divinité. Les artistes invoquaient leur assistance; les poètes imploraient l’inspiration des Muses; les villes avaient leurs dieux ou déesses et Pallas Athene était le chef angélique et le génie principal de « la gloire qu’était la Grèce ». Ainsi c’est à cette époque ancienne que dans chaque aspect de la vie humaine, s’est établie une communion intime entre les humains et les royaumes angéliques de la nature. Les anges étaient pour beaucoup la source d’inspiration de la perfection sans égale dans l’art grec et romain. Ils ont contribué à ériger les grandes et splendides civilisations de l’Inde, d’Égypte et de Perse, ainsi que ces premières nations qui apparurent sur la scène de l’Europe, lorsque le rideau se leva sur les scènes obscures dont font état nos plus anciens historiens.

Comme l’histoire se répète toujours, nous pouvons sûrement espérer que, dans le cycle de la vie humaine qui s’ouvre maintenant, les anges vont encore une fois marcher et travailler avec les hommes. Déjà cet esprit d’unité et de fraternité qui, malgré notre séparation apparente, influence silencieusement mais constamment nos vies et notre époque, rapproche les branches humaines et angéliques de la famille de Dieu. Le travail de la naissance tire certainement à sa fin. Actuellement, la Mère Terre est même délivrée de son plus jeune enfant; la nouvelle race apparaît et la nouvelle civilisation prend forme. Aucun continent privilégié ne nourrira l’enfant grandissant, parce que la nouvelle race peuplera la terre entière. Le lieu de naissance et d’habitation des enfants du Nouvel Âge sera de courte durée, parce qu’ils seront des citoyens du monde. Leurs yeux pétillants transperceront les différences de couleur et de race, parce que, dans leurs cœurs, ils sauront reconnaître l’humanité comme étant Une.

Le temps est donc venu de rétablir sur terre la confrérie des anges et des hommes. Il est souhaitable que nous travaillions à cette cause. Considérons donc les meilleurs moyens pour y parvenir.

Les hommes motivés par des intentions profondément altruistes doivent être les pionniers dans cette tâche importante. L’idéal de servir doit devenir la norme de vie de ceux qui veulent prudemment invoquer les puissantes forces de la nature et leurs intelligences compétentes, pour le service du monde. Sans cette protection essentielle mais infaillible, l’échec est assuré; parce que tant le danger moral que physique menacent ceux qui violent les sanctuaires de la Nature pour la recherche d’avantages égoïstes. Nos ancêtres sont tombés dans ce piège; les ruines de leurs villes sont les témoins silencieux de leur transgression. Silencieux seulement pour ceux dont les oreilles sont sourdes; éloquents, cependant, pour ceux qui ont des oreilles pour entendre.

Écoutons alors et, à l’écoute, obéissons, ainsi nous pourrons éviter l’échec dans lequel ils sont tombés. Tous ceux qui travaillent pour l’amélioration de la condition humaine, dans quelque secteur de la vie que ce soit, peuvent demander avec confiance l’aide des plus puissantes races d’hôtes angéliques. Une augmentation de vitalité, de virilité et d’efficacité, au-delà de toute mesure humaine, résultera très sûrement de cette invocation. Le travail atteindra une portée presque infinie et sans limite, parce qu’il sera accompli dans les régions spirituelles, mentales, morales, aussi bien que sur le plan purement physique, et les anges seront là comme représentants et collaborateurs pour inspirer et fortifier tous nos efforts par leur sagesse, leur pouvoir sans faille et par leur amour. Cette terre qui est la nôtre n’est qu’une ombre de la réalité de ces domaines plus profonds de l’existence où les vérités éternelles trouvent leur pleine expression, sans être atteintes par le matérialisme de ce plan terrestre.

Nous avons été placés dans ce royaume terrestre pour travailler, évoluer et, pendant notre séjour, c’est ici que nous devons accomplir nos tâches. Nous pouvons, cependant, augmenter considérablement leur efficacité et la rapidité de notre croissance en nous unissant aux pouvoirs et aux présences des mondes intérieurs, lesquels, bien qu’invisibles, nous entourent. Nos yeux s’ouvriront graduellement à la lumière de ces mondes intérieurs, et leurs habitants nous apporteront leur aide et leurs conseils tout au long du pèlerinage que nous avons entrepris. Et tel que je l’ai dit, ils ajouteront leur force et leur connaissance à nos efforts pour aider les frères moins fortunés, pour soulager la souffrance et pour guérir les maladies.

Partout autour de nous, il y a ignorance, souffrance et maladie. Partout également, un idéalisme croissant prend forme. Un nombre grandissant d’hommes et de femmes se consacrent à la tâche de dissiper l’ignorance, à soulager la souffrance et à résoudre les nombreux problèmes urgents de la réforme sociale. Ces serviteurs, dans chaque démarche de la vie, peuvent à juste titre invoquer la puissante assistance des hôtes angéliques, et ils vont sûrement l’obtenir.

Quelques exemples suffiront à illustrer les moyens par lesquels cette tâche peut être accomplie. Si nous désirons aider une personne malade qui refuse d’être aidée, quels auxiliaires plus splendides pourrions-nous avoir souhaité que ces magnifiques « êtres rayonnants » ? Dans toute tâche de guérison, nous trouverons en eux des alliés et des assistants des plus précieux, parce que les anges sont l’incarnation de la vie. À cause de leur nature d’une intense vitalité, leur seule présence remplit leur entourage de vie et de force.

Pour guérir le malade, notre façon de procéder serait d’abord, de prier pour que l’âme du malade soit illuminée par la lumière de la sagesse; ainsi, il pourrait vraiment comprendre la raison de sa maladie, il pourrait reconnaître que sa douleur est la voix de la Nature qui lui enseigne Ses lois et finalement, il pourrait décider de corriger les erreurs de pensée et d’action qui sont la cause de sa souffrance.

Si tel est notre désir, nous pourrons adresser nos prières de guérison à Notre Seigneur le Christ, le grand Guérisseur des Hommes, et, avec une confiance totale, lui demander Sa bénédiction et la réalisation de Son pouvoir de guérison sur celui qui souffre. La réponse pourrait être spirituelle plutôt que physique, ou les deux, mais elle ne manquera jamais de venir. Nous pourrons alors appeler mentalement l’aide puissante des anges de guérison, en les priant, aussi, de servir de canal à Son pouvoir de guérison, et d’entourer et de demeurer avec le malade jusqu’à ce qu’il se rétablisse, ou qu’il franchisse le seuil de l’au-delà, « selon ce qui serait le mieux indiqué pour lui ».

La réponse est absolument assurée; elle n’échouera jamais si l’esprit est constant et le cœur pur et plein d’amour. Personnellement, j’ai assisté à plusieurs cas de guérison par cette méthode spirituelle. C’est la méthode adoptée par l’église et par tous les guérisseurs spirituels à travers les âges, même si peu de gens à notre époque, à l’intérieur même de l’église, reconnaissent la présence des messagers angéliques de vie et de santé. Aussi valable que soit déjà le travail du guérisseur spirituel et mental, des résultats plus grands et plus permanents peuvent être obtenus par la coopération consciente avec les anges. Une conscience personnelle de leur présence et des forces fantastiques dont ils sont les agents et l’incarnation, pourra sûrement être atteinte par un entraînement régulier.

Si nous voyons une personne désespérée, et que nous désirons, de tout cœur, éloigner le nuage obscur et voir apparaître la lumière de la joie briller en elle une fois de plus, d’abord, nous pouvons penser au courage et à la joie, faisant appel à ces qualités de la part du malade. Nous pouvons désirer ardemment que le nuage obscur soit remplacé par la joie. Alors nous pourrons invoquer les anges de lumière et de force pour qu’ils l’imprègnent de leur énergie radiante jusqu’à ce qu’il exprime la lumière et le bonheur; et pour continuer après la fin de nos prières, chassant la dépression et permettant ainsi à la lumière de sa propre divinité de briller à travers lui une fois de plus. De cette façon, le malade retrouve le courage, la paix et la joie.

Supposons encore que nous sachions que dans une ville, un quartier, une maison ou une chambre, il y ait des influences que nous désirons éloigner, une ambiance à rendre harmonieuse et pure. Nous pouvons expulser toutes les influences et les présences malsaines par la seule force de notre volonté et, avec l’aide des anges, charger l’atmosphère avec la lumière et la force vivantes. Après, par leur présence, ils vont protéger l’endroit et maintenir la pureté et l’harmonie qui ont été produites. Les sombres milieux du vice, de la maladie et de la pauvreté qui souillent de si nombreuses villes peuvent être purifiés, même sur une base permanente, par des efforts continus en ce sens.

La méditation de groupe est toujours un moyen plus efficace pour atteindre ces fins. Ceux qui partagent le même but et qui désirent employer ces méthodes, peuvent former des groupes dans ce but particulier. Assis en cercle, ils doivent orienter leurs pensées vers l’harmonie et l’unité, jusqu’à ce qu’ils ressentent ne former qu’UN avec leurs collègues angéliques. Alors le responsable du groupe peut invoquer la puissance et la bénédiction du Seigneur de l’Amour, en employant des mots tels que :

« Seigneur Béni de l’Amour, Maître des anges et des êtres humains, nous invoquons Votre puissant pouvoir dans toute sa splendeur, Votre amour infini dans toute sa force, Votre infinie sagesse dans toute sa perfection, pour qu’ils circulent à travers nous comme un torrent irrésistible jusqu’en ce lieu... (ou cette personne...) Devant le courant vivant de Votre puissance illimitée, toutes ténèbres devront se dissiper, les cœurs de tous les êtres humains devront changer, et ainsi ils chercheront et retrouveront le chemin de la lumière. Amen. »

Un moment de silence et de méditation doit suivre cette prière, et, alors que Son glorieux pouvoir descend, le groupe doit le projeter, avec toute la force et la concentration de leurs volontés unies, vers la personne ou l’endroit choisi comme le récipiendaire de leur aide. Alors, les partenaires angéliques du groupe, peuvent être invoqués à titre de porteurs et conservateurs de la force et ainsi œuvrer pour la cause pour laquelle l’aide a été demandée.

Comme la force disponible est sans limites pour ceux qui savent l’invoquer, et comme il existe des légions innombrables d’anges, il n’y a aucune limite au nombre de causes ou de gens qui peuvent être aidés continuellement de cette façon. Si nos cœurs sont attentifs aux souffrances des humains, et que nous coopérons entre nous et avec les anges, nous deviendrons rapidement des experts en la matière, et ainsi nous augmenterons largement la portée de nos activités et de notre utilité dans le monde. Nous pouvons, par exemple, entreprendre d’aider tous les patients dans un hôpital ou une maison de convalescence, les détenus d’une prison ou les employés et les patients d’un asile. À chaque jour, nous pouvons déverser la puissance de nos prières dans ces endroits, en demandant à un de ces « êtres de lumière » d’y pénétrer et d’en chasser l’ambiance de souffrance et de déprime et d’y supprimer les pouvoirs des ténèbres et de la maladie. Les anges répondront par milliers et au fur et à mesure que nous travaillerons avec constance avec eux, tel que cela existe déjà dans certains groupes, ils deviendront une réalité absolue pour nous; nous découvrirons avec une joie et un étonnement grandissants, que nous détenons une grande puissance entre nos mains, qui nous permet de devenir des centres irradiants de vie spirituelle et de bénédiction dans le monde.

Nous pouvons concevoir que les mouvements de réforme de l’avenir utiliseront une double méthode d’activité physique, de législation et de moyens altruistes, d’une part, alliés à des efforts spirituels comme ceux-ci ou de même nature, d’autre part. Si des groupes de gens se rencontrent régulièrement pour méditer et pour œuvrer selon les méthodes indiquées pour des causes telles la confrérie universelle, la paix dans le monde, le mouvement des femmes, la réforme des prisons, l’abolition de la pauvreté, des taudis et du trafic des esclaves blancs, la vivisection des animaux, très rapidement ces grands démons disparaîtront et la guerre serait éventuellement bannie de la terre. De tels groupes deviendraient des sources de puissance pour tous les mouvements travaillant à ces idéaux et à d’autres, et les partenaires angéliques utiliseraient cette puissance pour accomplir leur mission d’accélérer la réforme ou de répandre la joie, la quiétude et la paix sur la terre. Chaque travailleur individuel deviendrait un centre de force, un messager rayonnant de paix et un guérisseur de ses semblables.

Nombreux sont ceux qui meurent d’envie de travailler à de telles causes, mais qui se sentent privés de ce bonheur à cause de problèmes physiques ou d’infirmités. Cependant, voici un domaine dans lequel tous peuvent travailler. Si chaque Chrétien utilisait le pouvoir qu’il détient en sa qualité de membre de l’Église du Christ, il constituerait un centre de paix, de bonne volonté et de coopération angélique dans son propre milieu et il se joindrait à ses frères pour faire rayonner la paix et la bénédiction de son Seigneur sur le monde, les cœurs et les esprits des hommes seraient sérieusement touchés et les nombreux démons qui y sont enracinés disparaîtraient. Les mêmes résultats peuvent être atteints par les disciples de toutes les croyances parce que Son pouvoir les inspire et les supporte tous.

Il en est de même de toute bonne cause; aucun aspect de la souffrance humaine ne nous empêche d’invoquer la toute-puissance de Dieu et de faire appel à la présence de ses armées angéliques. N’est-ce pas là la méthode de réforme la plus authentique ? La maladie et la guerre, et en fait tout autre mal, ne se font-ils pas sentir en premier lieu dans les cœurs et les esprits des humains ? Donc abordons ces problèmes à leur source, en se chargeant des pires démons du monde, en travaillant à les supprimer, non seulement par la législation et l’entraide sociale mais en purifiant et en stimulant nos propres cœurs et les cœurs de tous les hommes pour en déloger rapidement ces démons.

Ce n’est pas mon intention de traiter ce sujet plus avant parce que j’en ai traité amplement dans certains de mes livres. [ La fraternité des anges et des hommes et The Angel Hosts]La pratique démontrera rapidement l’exactitude de mes propos. Une imagination constructive permettra au lecteur d’appliquer ces enseignements anciens à tous les maux du monde. Tous ceux qui se serviront de ces méthodes découvriront très sûrement une nouvelle joie envahir leur vie, et un ajout de force et de bonheur ainsi qu’une efficacité plus grande dans tous leurs engagements. Ils cesseront de dépendre de sources externes de plaisir parce qu’ils auront trouvé la paix et la joie en eux ainsi que la connaissance nécessaire pour amener les autres à cette terre joyeuse qu’ils auront eux-mêmes trouvée, grâce à leur disponibilité à l’entraide et la coopération des anges. Alors, vraiment, seront-ils prêts à « entrer dans la joie de leur Seigneur. »

Le temps arrivera sûrement où on pourra dire comme autrefois : « les anges ont marché main dans la main, avec les hommes » parce que l’alliance de la conscience et de la vie angélique et humaine font partie du plan du nouvel âge. Les enfants de la nouvelle race verront et reconnaîtront les fées et les anges comme leurs compagnons et instinctivement joueront et travailleront avec eux. Ne laissons personne tenter de discréditer leur vision plus claire par la négation d’un monde féerique et de ses habitants que leurs jeunes yeux peuvent percevoir. Laissons plutôt les plus vieux s’entraîner à voir et sentir, avec eux, les beautés et les joies qui reposent hors du champ de vision de l’ancienne race.

Un formidable et écrasant flot de nouvelle vie circule déjà sur toute la terre. En son sein, se déplaceront les dirigeants de la prochaine génération, maîtres de sa puissance, incarnations de sa vie et de sa joie. Les anciennes formes seront balayées par cette marée irrésistible; de nouvelles formes, d’un adorable surpassement, apparaîtront alors; la beauté sera la seule norme d’excellence et la sagesse, le seul guide. Des cités justes surgiront, des races divines d’humains apparaîtront et les anges partageront avec eux les tâches du jour nouveau.

SEIGNEUR TOUT-PUISSANT et Éternel, de tout notre coeur nous Vous louons pour la gloire de Votre très saint Archange Michel et de tous les Saints Anges; nous Vous remercions pour leur merveilleuse sagesse, leur suprème force et leur beauté radieuse. De même que leur puissance irrésistible est toujours et entièrement utilisée à Votre service, puissions-nous ainsi, en suivant avec zèle leur glorieux exemple, nous dévouer entièrement au service de nos frères; par le Christ, notre Seigneur. Amen. »

Collecte pour saint Michel et tous les Anges, de la liturgie de l’Église Catholique Libérale.