Le rite de l'Eucharistie revus par Mgr Wedgwood prit une structure précise et ordonnée, et de nos jours comme alors, récompense largement l'étude et la contemplation. Là où la liturgie romaine était vague ou obscure, le rite revu groupe les prières exactement et avec méthode autour de l'acte central de la Consécration.

Au cours de la première partie de l'Eucharistie, nous sommes transformés par l'Energie Divine, selon un plan ordonné, nos émotions, nos pensées, notre intuition sont progressivement ré-orientées en se dégageant de la conscience égoïste. Nos facultés sont développées et deviennent des instruments pour l'oeuvre Divine. Nous prenons conscience de nous-mêmes comme faisant partie d'un ensemble élargi, une partie d'un Temple vivant.

Par la Consécration, l'Energie Divine innonde ce monde de temps et d'espace de telle manière que nous puissions coopérer avec elle.

Et la seconde partie de l'Eucharistie, de la Consécration aux prières finales, représentent l'incarnation du courant de l'énergie divine dans le monde entier, transformant toute la création. Une Oeuvre à laquelle nous avons le privilège de participer.