(Note*)

86 ²⁰ De l'origine des puissances.

(Prologue)

Sous l'inspiration ²¹ du Père de la vérité, le grand apôtre nous a dit ²² au sujet des puissances des ténèbres que ²³ « nous ne combattions pas contre des êtres de chair et ²⁴ [de sang], mais contre les puissances du mon[de] ²⁵et les esprits du mal ».

(Résumé théogonique)

²⁶Je t'ai envoyé ce (traité) à toi qui t'enquiers de ²⁷ l'ori[gine] des puissances.

Leur chef est aveugle. ²⁸ [En raison de son] pouvoir, de son ignorance ²⁹ [et de son] arrogance, il a dit, usant de son ³⁰ [pouvoir] : « Je suis Dieu, il n'en existe pas d'autre ³¹ [en dehors de moi]. » Lorsqu'il a dit cela, il a péché contre ³² [le tout].

Cette déclaration parvint à 87 ¹ l'incorruptibilité et voici que sortit de ² l'incorruptibilité une voix qui disait : ³ « Tu te trompes, Samaël ! » — un nom qui signifie « Dieu ⁴ des aveugles ».

Ses pensées devinrent aveugles. Il projeta ⁵ son pouvoir qui résidait dans le blasphème qu'il avait proféré, ⁶ et il le poursuivit jusqu'en bas, jusqu'au Chaos et ⁷ à l'Abîme sa mère, à l'instigation de Pistis-Sophia. ⁸ Et elle installa les fils de Samaël, ⁹ chacun selon son pouvoir, d'après le modèle ¹⁰ des éons d'en-haut — car le manifesté ¹¹ est conçu à partir du caché.

(Les trois Adam)

(Le projet du Père)

¹² L'incorruptibilité regarda en bas, vers les régions ¹³ des eaux. Sa ressemblance apparut dans les eaux ¹⁴ et les puissances des ténèbres la désirèrent. ¹⁵ Mais elles ne purent saisir cette ressemblance ¹⁶ qui leur était apparue dans les eaux ¹⁷ à cause de leur faiblesse — les êtres psychiques, en effet, ¹⁸ ne peuvent saisir le spirituel car ils sont ¹⁹ d'en bas alors que celui-ci est d'en haut. — ²⁰ Si l'incorruptibilité ²¹ a regardé en bas, vers les régions, ²² c'est afin d'unir, selon la volonté du Père, ²³ le tout et la lumière.

(L'Adam matériel)

Les archontes tinrent ²⁴ conseil et dirent : « Allons ! ²⁵faisons un homme avec de la poussière ²⁶ du sol. » Ils modelèrent leur créa[ture] ²⁷ de sorte qu'elle est entièrement terrestre. ²⁸ Or le corps que possèdent les archontes est femelle, c'est un avo[rton] ²⁹ à l'aspect animal. — Ayant pris de la [poussière] ³⁰ du sol, ils modelèrent leur homme ³¹ d'après leur corps et d'a[près la ressemblance] ³² de Dieu qui [leur] était apparue ³³ dans les eaux.

Ils dirent : « [Allons !] ³⁴ saisissons cette ressemblance au moyen de notre modelage, faisons [en sorte] ³⁵ qu'elle voie sa co-ressem[blance......] 88 ¹ et que nous l'emprisonnions dans notre modelage. » — Ils dirent cela sans ² comprendre la puissance de Dieu du fait de ³ leur impuissance.

(L'Adam psychique)

Et l'Archonte souffla dans ⁴ le visage de l'homme et celui-ci devint psychique, ⁵ sur la terre pour longtemps. Mais ils ne purent pas ⁶ le mettre debout en raison de leur impuissance.

⁷ Ils persévérèrent, tels des tourbillons, afin ⁸ de capturer cette ressemblance qui leur était apparue ⁹ dans les eaux, — mais sans savoir quel était ¹⁰ son pouvoir. Tout cela cependant arriva ¹¹ par la volonté du Père du tout.

(L'Adam spirituel)

Après cela ¹² l'Esprit vit l'homme psychique ¹³ (gisant) sur la terre. Et l'Esprit sortit de la terre ¹⁴ adamantine, il descendit et habita en lui. ¹⁵ Cet homme devint alors une âme vivante. ¹⁶ Il lui donna le nom d'Adam parce ¹⁷ qu'il avait été trouvé se mouvant sur la terre.

(Les récits du paradis)

(L'annonce de la venue de l’aide)

Une voix ¹⁸ sortit de l'incorruptibilité au sujet de l'aide d'Adam.

(L’Adam spirituel nomme les animaux)

¹⁹ Et les archontes rassemblèrent ²⁰ toutes les bêtes de la terre et tous les oiseaux ²¹ du ciel, ils les amenèrent à Adam ²² pour voir comment Adam les appellerait ²³ donna un nom à chacun des oiseaux ²⁴ et à tous les animaux.

(Le commandement sur les arbres)

Ils prirent alors Adam ²⁵ et le placèrent dans le paradis, pour qu'il [le] travaille ²⁶ et pour qu'il le garde.

Et les archontes lui donnèrent ²⁷ un ordre en disant : « De [tous] les arbres ²⁸ qui sont dans le paradis, tu mangeras, ²⁹ mais [de] l'arbre de la connaissance du ³⁰ bi[en] et du mal, n'en mange pas et ³¹ [n'y touche pas] non plus, car le jour où vous [en] mangerez ³² vous mourrez de mort. »

Ils ³³ [lui disent] cela sans comprendre ce qu'ils ³⁴ lui [ont dit]. Mais c'est par la volonté du Père 89 ¹ qu'ils ont dit cela de cette façon afin qu'il ² mange, — et qu'Adam les voie, étant devenu entièrement ³ matériel.

(Le sommeil de l'ignorance)

Les archontes tinrent conseil les uns ⁴ avec les autres, ils dirent : « Allons ! faisons tomber ⁵ un sommeil sur Adam. » Et il s'endormit. ⁶ Or le sommeil, c'est l'ignorance qu'ils ont ⁷ amenée sur lui ; et il s'endormit. Ils séparèrent ⁸ son côté semblable à une femme vivante ⁹ et construisirent son côté en chair ¹⁰ pour la remplacer. Adam devint alors entièrement ¹¹ psychique.

(La femme spirituelle invite l’Adam psychique à se lever)

Et la femme spirituelle ¹² vint vers lui, elle parla avec lui, elle dit : ¹³ « Lève-toi, Adam ! » Lorsqu'il la vit ¹⁴ il dit : « Tu es celle qui m'a donné la vie ; ¹⁵ on t'appellera la Mère des vivants.

¹⁶ Car elle est ma mère,
elle est la sage-femme,
¹⁷ et la femme,
et celle qui a enfanté. »

(La femme spirituelle devient arbre)

¹⁸ Alors les puissances s'approchèrent de leur Adam. ¹⁹ Mais lorsqu'elles virent sa co-ressemblance parlant avec ²⁰ lui, elles furent saisies d'un grand trouble ²¹ et la désirèrent. Elles se dirent les unes aux autres : ²² « Allons ! jetons notre semence ²³ sur elle. » Elles la poursuivirent et ²⁴ (la femme) se moqua d'elles à cause de leur stupidité et ²⁵ de leur aveuglement et elle devint arbre ²⁶ à cause d'elles.

(Les puissances souillent la femme terrestre)

La femme spirituelle leur présenta son ombre qui ²⁷ lui ressemble et les puissances [la] souillèrent ²⁸ abominablement et souillèrent l'empreinte ²⁹ de sa voix afin de se condamner ³⁰ elles-mêmes dans leur créature et (dans) [sa] ³¹ ressemblance.

(La femme spirituelle-serpent instruit la femme charnelle)

Alors la femme spirituelle entra [dans] ³² le serpent, l'instructeur, et il instruisit [la femme charnelle] ³³ en disant : « Que [vous] a-t-il [dit] ? ³⁴ "De tous les arbres qui sont dans [le para]dis ³⁵ tu mangeras, mais [de l'arbre] 90 ¹ de la connaissance du mal et du bien ² n'en mange pas ?" »

La femme charnelle dit : ³ « Non seulement il a dit : "N'en mange pas", mais aussi ⁴ "N'y touche pas, car le jour où vous en mangerez ⁵ vous mourrez de mort". »

⁶ Et le serpent, l'instructeur, dit : « Vous ne mourrez pas ⁷ de mort. En effet il vous a dit cela ⁸ parce qu'il est jaloux. Au contraire, vos yeux s'ouvriront ⁹ et vous deviendrez semblables aux Dieux, ¹⁰ connaissant le mal et le bien. » ¹¹ Et l'instructrice fut retirée du serpent ¹² et elle le laissa seul, n'étant plus que terrestre.

(La désobéissance salutaire des psychiques)

¹³ La femme charnelle prit de l'arbre, ¹⁴ elle en mangea, et elle en donna à son mari en même temps ¹⁵ qu'à elle et les psychiques mangèrent. Et leur malice ¹⁶ s'ouvrit, elle qui provenait de leur ignorance, et ¹⁷ ils comprirent qu'ils étaient nus du spirituel. ¹⁸ Ils prirent des feuilles de figuier et s'en ceignirent ¹⁹ les reins.

(La femme choisit de rester psychique et sous la malédiction des archontes)

Alors le grand Archonte vint ²⁰ et dit : « Adam, où es-tu ? », ²¹ car il ne savait pas ce qui était arrivé. ²² Et Adam dit : « J'ai entendu ta Voix, j'ai eu ²³ peur car j'étais nu et je me suis caché. » ²⁴ L'Archonte dit : « Pourquoi t'es-tu caché, si ²⁵ ce n'est parce que tu as mangé de l'arbre ²⁶ au sujet duquel je t'avais ordonné "de lui seul ²⁷ ne mange pas" et que tu en as mangé. » ²⁸ Adam dit : « La Femme que tu m'as donnée ²⁹ m'en [a donné], j'ai mangé. »

Et le présomptueux ³⁰ [Arch]onte maudit la femme et la femme dit : ³¹ « C'est [le serp]ent qui m'a trompée, j'ai mangé. »

(La malédiction prononcée contre le serpent)

³² [ils se tournèrent] vers le serpent, ils maudirent son ombre ³³ [de sorte qu'] il soit sans puissance, sans savoir ³⁴ qu'il (n')était (que) [leur] créature. Depuis ce jour 91 ¹ le serpent fut sous la malédiction des puissances. ² Jusqu'à ce que vienne l'Homme parfait ³ cette malédiction a pesé sur le serpent.

(L'expulsion du Paradis)

Ils se tournèrent ⁴ vers leur Adam, le prirent et le jetèrent hors du ⁵ paradis avec sa femme, car il n'y a pas de ⁶ bénédiction auprès d'eux, puisqu'ils sont eux-mêmes ⁷ sous la malédiction.

(Les trois races)

(Naissance de Caïn et Abel)

Ils jetèrent alors les hommes ⁸ dans de grandes tribulations et dans les soucis ⁹ de l'existence, afin que leurs hommes soient ¹⁰ accaparés par la vie matérielle et n'aient pas le loisir ¹¹ de s'attacher à l'Esprit saint.

Après cela, ¹² elle enfanta Caïn, leur fils ; et Caïn ¹³ cultivait la terre. Ensuite il connut ¹⁴ sa femme, elle conçut encore, elle enfanta Abel ; et Abel ¹⁵ était berger de bétail.

(Abel poursuivi par Caïn)

Or Caïn présenta ¹⁶ des fruits de son champ, ¹⁷ alors qu'Abel présenta un sacrifice de ¹⁸ ses agneaux. Dieu se pencha sur les offrandes ¹⁹ d'Abel mais n'accepta pas les offrandes ²⁰ de Caïn. Et Caïn le charnel ²¹ poursuivit Abel, son frère. Dieu dit alors ²² à Caïn : « Où est Abel ton frère ? » ²³ Il répondit et dit : « Suis-je ²⁴ le gardien de mon frère ? » Dieu dit à ²⁵ Caïn : « Voici que la voix du sang de ton ²⁶ frère crie vers moi. Tu as péché par ²⁷ ta bouche, elle se tournera vers toi. Quiconque ²⁸ tuera Caïn déchaînera sept ²⁹ vengeances. Tu seras donc [soupirant] et ³⁰ tremblant sur la terre. »

(Naissance de Seth et Noréa)

Alors Adam [connut] ³¹ sa co-ressemblance Ève. Elle conçut (et) elle enfanta [Seth] ³² à Adam. Elle dit : « J'ai enfanté un [autre] ³³ homme, de Dieu, à la place [d'Abel]. » ³⁴ Ensuite Ève conçut, elle enfanta [Noréa] ³⁵ et dit : « Il m'a engendré [une vi]erge 92 ¹ comme aide pour les générations de la race ² des hommes. C'est la vierge que les ³ Forces n'ont pas souillée. »

(Noé, premier fondateur de la religion juive)

Les hommes commencèrent alors ⁴ à se multiplier et à devenir beaux. Les archontes tinrent ⁵ conseil les uns avec les autres et dirent : « Allons ! ⁶ provoquons un déluge de nos propres mains ⁷ et anéantissons toute chair, de l'homme ⁸ jusqu'à l'animal. » Mais lorsque l'Archonte des Forces ⁹ eut connaissance de leur délibération, il dit à Noé : ¹⁰ « Fais-toi une arche d'un bois ¹¹ imputrescible et cache-toi en elle, ¹² toi, tes fils, les animaux et les ¹³ oiseaux du ciel, du plus petit au plus grand, et dresse-la ¹⁴ sur la montagne de Sir. »

Alors Oréa vint ¹⁵ vers lui, désireuse de monter dans l'arche ¹⁶ et il ne la laissa pas faire. Elle souffla sur ¹⁷ l'arche, elle la brûla. De nouveau il construisit ¹⁸ l'arche une seconde fois.

(La révélation faite à Noréa)

(Les archontes veulent tromper Noréa)

¹⁹ Les archontes vinrent à sa rencontre désireux de la tromper. ²⁰ Leur chef suprême lui dit : « Ta mère ²¹ Ève est venue vers nous. » Mais Noréa se tourna vers ²² eux et leur dit : « Vous êtes les archontes ²³ des ténèbres, vous êtes maudits. Vous n'avez pas connu ²⁴ ma mère. C'est votre co-ressemblance ²⁵ que vous avez connue. Car moi, ce n'est pas de vous que je suis issue, ²⁶ mais du monde céleste que je suis venue. »

²⁷ L'Archonte arrogant fit appel à toute sa puissance ²⁸ et son visage devint semblable à un ²⁹ [......] noir. Il se montra audacieux envers elle ³⁰ et lui [dit] : « Il faut que tu nous serves ³¹ [comme] ta mère Ève l'a fait, car on m'a donné ³² [...... »]

(Manifestation d’Éléleth)

Alors Noréa fit appel à la puissance de ³³ [..., elle] cria d'une voix forte ³⁴ [vers] le Saint, le Dieu du tout : 93 ¹ « Porte-moi secours contre les archontes de l'injustice ² et sauve-moi de leurs mains. »

Alors l'ange ³ descendit des cieux ⁴ et lui dit : « Pourquoi cries-tu vers ⁵ Dieu ? Pourquoi te montres-tu audacieuse envers ⁶ l'Esprit saint ? » Noréa dit : « Qui es-tu ? » ⁷ — Les archontes de l'injustice s'étaient éloignés ⁸ d'elle. Il dit : « Je suis Éléleth, ⁹ la sagesse, le grand ange qui se tient ¹⁰ debout en présence de l'Esprit saint. ¹¹ J'ai été envoyé pour m'entretenir avec toi ¹² et te délivrer de la main de ces êtres sans loi. Et je ¹³ t'enseignerai ta racine. »

Cet ange, ¹⁴ je ne pourrai pas dire sa puissance ; son apparence ¹⁵ est comparable à l'or de choix et son habit comparable ¹⁶ à la neige, mais ma bouche ne pourra supporter ¹⁷ que je dise sa puissance et l'apparence de son visage.

¹⁸ Éléleth, le grand ange, me dit : ¹⁹ « Moi — dit-il — je suis l'intelligence, ²⁰ je suis l'un des quatre luminaires ²¹ qui se tiennent debout en présence du grand ²² Esprit invisible.

« Penses-tu que ces archontes ²³ aient pouvoir contre toi ? Aucun ²⁴ d'entre eux n'aura pouvoir contre la ²⁵ racine de vérité — car c'est à cause d'elle que (l'Homme parfait) s'est manifesté ²⁶ dans les derniers temps — et ces puissances ²⁷ seront dominées. Et ces puissances ²⁸ ne pourront souiller ni toi ni cette génération-là, ²⁹ car votre demeure est dans l'incorruptibilité, ³⁰ là où habite l'Esprit virginal, ³¹ lui qui est au-dessus des puissances du Chaos ³² et de leur monde. »

(Enseignement théogonique)

Alors je dis : ³³ « Seigneur ! Instruis-moi du pou[voir de] ³⁴ ces puissances. [Comment] vinrent-elles à l'existence ? ³⁵ Et à partir de quelle ori[gine et] 94 ¹ de quelle matière ? Et qui les créa, ² elles et leur pouvoir ? »

(La faute de Sophia)

Le grand ³ ange Éléleth, l'intelligence, me dit : ⁴ « Dans les éons illimités, ⁵ où habite l'incorruptibilité, Sophia, celle ⁶ qu'on nomme Pistis, voulut ⁷ créer quelque chose seule, sans son conjoint, ⁸ et son œuvre fut à la ressemblance du ciel.

⁹ Il y a un voile entre ce qui est en haut ¹⁰ et les éons d'en bas. ¹¹ Et une ombre exista en dessous du voile. ¹² Et cette ombre devint matière. ¹³ Et cette ombre fut jetée en un lieu, ¹⁴ une région. Et ce qu'elle fit, fut ¹⁵ une œuvre dans la matière, semblable à un avorton. ¹⁶ Il reçut forme d'après l'ombre. Ce fut ¹⁷ une bête arrogante, ressemblant à un lion. ¹⁸ C'est un androgyne puisque j'ai dit précédemment ¹⁹ qu'il était sorti de la matière.

(Le blasphème de l’Archonte)

Ouvrant les ²⁰ yeux, il vit une grande matière illimitée ²¹ et devenant arrogant, il dit : "Je suis ²² Dieu et il n'y en pas d'autre que moi." Lorsqu'il ²³ dit cela, il pécha contre le tout. Alors une voix ²⁴ sortit d'en haut, de l'autorité suprême, ²⁵ qui disait : "Tu te trompes, Samaël !". — ²⁶ C'est le dieu des aveugles.

(Tentative avortée de salut)

Et ²⁷ il dit : "S'il existe quelqu'un d'autre en face ²⁸ de moi, qu'il se montre à moi." Et ²⁹ aussitôt Sophia, tendant le doigt, ³⁰ introduisit la lumière dans ³¹ la matière. Et elle la poursuivit jusqu'en bas, ³² aux régions du Chaos, puis se retira ³³ en haut dans sa lumière. De nouveau l'obscurité ³⁴ [......] la matière.

(Création du monde archontique)

Comme il est andro[gyne], cet Archonte ³⁵ se fabriqua un grand éon, 95 ¹ une grandeur illimitée. puis pensa ² à se faire des fils. Et il se fit ³ sept fils, androgynes comme ⁴ leur père.

(Nouveau blasphème et châtiment de Ialdabaoth)

Et il dit à ses fils : ⁵ "Je suis le Dieu du tout." Et Zoé, ⁶ la fille de Pistis Sophia, poussa un cri ⁷ et lui dit : "Tu te trompes, Saklas !" ⁸ — le nom correspondant est celui de Ialtabaoth. — ⁹ Elle souffla au visage de celui-ci et son souffle ¹⁰ devint pour elle un ange de feu. Et ¹¹ cet ange attacha Ialtabaoth ¹² et le précipita dans le Tartare, au ¹³ fond de l'Abîme.

(Repentir et exaltation de Sabaoth)

Alors, lorsque son fils ¹⁴ Sabaoth vit le pouvoir de cet ¹⁵ ange, il se repentit. Il blâma ¹⁶ son père et sa mère ¹⁷ la matière. Il la prit en aversion mais fit l'éloge ¹⁸ de Sophia et de sa fille Zoé.

¹⁹ Et Sophia et Zoé l'enlevèrent ²⁰ et l'installèrent au dessus du septième ciel, ²¹ au dessous du voile, entre ²² le haut et le bas. Et on ²³ le nomma : "Dieu des Forces, Sabaoth", ²⁴ parce qu'il est au dessus des forces ²⁵ du Chaos puisque Sophia l'y a installé.

(La gloire de Sabaoth)

²⁶ Alors, parce que cela était arrivé, il se fit ²⁷ un grand char de chérubins, à ²⁸ quatre faces, avec des anges ²⁹ nombreux, innombrables, pour le ³⁰ servir et des harpes et des ³¹ cithares.

Et Sophia prit sa fille ³² Zoé, pour l'asseoir à la droite de celui-ci, ³³ afin qu'elle l'instruise de ce qui existe [dans] ³⁴ l'ogdoade. Et l'ange [de la co]lère ³⁵ elle le plaça à sa gauche. [Depuis] ce ³⁶ jour on appela [sa droite] 96 ¹ vie, et la gauche fut le modèle de ² l'injustice, (modèle venu) de l'autorité suprême ³ d'en haut ; — elles t'ont précédé.

(La jalousie de Ialdabaoth)

⁴ Mais lorsque Ialdabaoth le vit, établi dans cette ⁵ grande gloire et cette prééminence, il fut jaloux de lui. ⁶ Et la jalousie fut une œuvre androgyne ⁷ et telle fut l'origine de ⁸ la jalousie. Et la jalousie engendra la mort ; puis la mort ⁹ engendra ses fils et les installa ¹⁰ chacun sur son ciel. Tous les cieux ¹¹ du Chaos furent emplis de leur nombre.

Or c'est conformément ¹² à la volonté du Père du tout, que tout cela fut produit ¹³ sur le modèle de tout ce qui existe en haut, ¹⁴ afin que le nombre du Chaos soit complet.

¹⁵ Voici que je t'ai instruit du modèle des ¹⁶ archontes et de la matière en laquelle il fut engendré, et ¹⁷ de leur père et de leur monde. »

(Questions sur la fin des temps)

Je dis alors : ¹⁸ « Seigneur, suis-je moi aussi comptée ¹⁹ dans leur matière ? »

« Toi, avec tes fils, tu es comptée ²⁰ dans le Père qui existe depuis le commencement. ²¹ C'est d'en haut, de la lumière incorruptible ²² que leurs âmes sont sorties. C'est pourquoi ²³ les puissances ne pourront pas s'approcher d'eux, à cause de ²⁴ l'Esprit de la vérité présent en eux. ²⁵ Car tous ceux qui ont connu cette voie ²⁶ sont immortels au milieu ²⁷ des hommes mortels. Mais cette semence ²⁸ ne se manifestera pas maintenant. ²⁹ Cependant, au bout de trois générations, elle se manifestera ³⁰ et elle rejettera loin d'eux le lien ³¹ de l'erreur des Puissances. »

Je dis alors : ³² « Seigneur, dans combien de temps ? » Il me dit : ³³ « Lorsque l'Homme ³⁴ véri[table mani]festera, au moyen d'une créature, ³⁵ [l'Esprit de la] vérité que le Père a envoyé, 97 ¹ [alors] c'est lui qui les instruira ² de [toute] chose et les oindra de l'huile ³ de la vie éternelle qui lui a été donnée ⁴ par la génération sans roi.

⁵ Alors ils rejetteront loin d'eux ⁶ la pensée aveugle ; et ils piétineront ⁷ la mort qui vient des puissances ; et ils monteront ⁸ vers la lumière illimitée ⁹ où habite cette semence.

¹⁰ Alors les puissances se dessaisiront de ¹¹ leurs temps (de domination) ; et leurs anges pleureront ¹² sur leur destruction ; et leurs démons ¹³ se lamenteront sur leur mort.

¹⁴ Alors tous les fils de lumière connaîtront ¹⁵ véritablement la vérité et leur racine, et le Père ¹⁶ du tout et l'Esprit saint.

Ils diront ¹⁷ tous, d'une seule voix : "Juste ¹⁸ est la vérité du Père et le Fils règne ¹⁹ sur le tout." Et que soit proclamé par ²⁰ chacun pour les siècles des siècles : "Saint ! Saint ! ²¹ Saint ! Amen !" »

²² L'Hypostase ²³ des Archontes.

(Note*)