Avant-Propos
Les livres de Geoffrey Hodson sont appréciés parce quils sont porteurs, pour les humains, de messages de bienveillante assistance et de bonne volonté. Ce livre, écrit de sa plume, nous démontre un nouveau et intéressant chemin vers le service. Dune manière intime, il fait appel à nos amis invisibles, les anges et les esprits de la nature. Lécrivain nous assure que les hôtes angéliques sont nos camarades citoyens sur cette planète et quils attendent impatiemment que nous prenions conscience de leur existence. Nous avons seulement quà les reconnaître pour quils nous répondent et entrent en communion intime avec nous.
Je ne connais pas de message de bienvenue plus accueillant que celui-ci : nous pouvons prendre conscience dun monde invisible, monde fourmillant dêtres amicaux et vifs qui nattendent que notre appel pour apporter guérison et rayonnement dans nos vies. Ce sont sûrement là de joyeuses nouvelles.
Lhabileté de lauteur à contacter et étudier le royaume angélique ne doit pas être considérée comme mystérieux, parce que ce pouvoir nest rien dautre quun développement spécial dune faculté propre à tous ceux qui ont une vie spirituelle cohérente.
Comme on peut sy attendre, la coopération angélique promise dépend de nous-mêmes. Nous devons ouvrir la porte par lamour et le service. Lamour est encore la plus grande chose au monde.
Ce livre ne saurait manquer dexalter lesprit et de satisfaire lâme.
Max Wardall
Lidée que je désire développer dans ce livret est que la coopération entre les êtres angéliques et les hommes jouera un rôle important dans le développement dune nouvelle race qui apparaît présentement dans le monde et que même déjà cest une possibilité actuelle.
Laide pratique des intelligences angéliques et de différents ordres desprits de la nature est déjà disponible dans toute tâche destinée et accomplie dans lintention daider autrui et de se mettre au service du monde.
Comme chrétiens, nous avons grandi avec lidée que les anges sont des messagers de Dieu vers lhomme uniquement, en de très importantes occasions et ils sont normalement invisibles et séparés de lui. Alors que je désire retenir cette interprétation, je souhaite aussi lélargir et dire que les anges sont toujours avec nous; quils ne se manifestent pas à nous quen des occasions importantes, mais quils sont toujours à notre portée.
Même avant la naissance, les anges protègent la mère et guident lévolution du fœtus en son sein. Au moment de la naissance, les anges sont présents à côté du lit, assistant la mère et lenfant, de façon à ce que la nouvelle vie commence sous les plus hautes et plus favorables auspices. Tout au long de nos vies, nous sommes guidés par les conseils et la protection angéliques; et les mains des anges nous accueillent lorsque nous traversons le portail de la mort. Sauf en de rares exceptions, nous sommes inconscients de ce ministère damour et de service, mais dans certaines conditions, cette camaraderie angélique peut se révéler à nous. Le voile qui cache les anges à notre vue peut être retiré, la pellicule qui obstrue nos yeux peut tomber et alors nous pouvons voir.
Dans le but de comprendre et éventuellement de pouvoir favoriser ces conditions, il est essentiel de prendre conscience de notre constitution interne et du motif sous-jacent à lexistence des composantes humaines et angéliques de la famille de Dieu. Définissons donc les termes « homme » et « ange ». Par « homme », nous voulons dire un être divin et immortel qui utilise un corps matériel et mortel, au moyen duquel il travaille et évolue. Le but ultime de la vie dans ce corps est simplement dévoluer et par lexpérience quil acquiert ainsi, datteindre la perfection. En dautres termes, la raison de son existence ici est quil peut devenir parfait, tout comme son Père céleste est parfait. Toutes les peines, les joies, les expériences de la vie sont conçues pour lamener au but de lultime perfection.
Les anges sont aussi des êtres en évolution qui tendent vers un modèle de perfection. Ils sont nos camarades citoyens sur cette planète et dans ce système solaire. Nous pouvons les imaginer comme nos frères moins matériels, nés du même Parent, d origine divine tout comme nous, et poursuivant le même objectif, qui est lunion avec Dieu et la manifestation parfaite des attributs divins. Lorsque Jacob, à Béthel, voyait en rêve une échelle entre la terre et le ciel et les anges qui y descendaient et montaient, il avait une vision réaliste de lévolution angélique.
Les anges diffèrent de nous sous plusieurs aspects dont le principal est quils nont pas de corps matériels et sont donc, normalement, invisibles pour nous. La délicate matière qui constitue leurs corps est beaucoup plus subtile que celle de nos corps. Ses vibrations sont au-delà du spectre visible et donc nos yeux ne peuvent les percevoir. Nous avons dautres yeux cependant avec lesquels nous pouvons les voir, les yeux de lâme. Si nous ouvrons nos yeux internes, nos compagnons angéliques nous deviendront visibles et nous les verrons face à face, parce quils sont présents partout; lair autour de nous est plein dêtres invisibles, despèces variées et de niveaux différents .
Les différents royaumes de la Nature sont leur champ dévolution. On les retrouve dans les bois, sur les fleurs de la prairie et du jardin, dans leau, dans lair, dans le feu, dans la terre, aussi bien quassociés avec les métaux et les bijoux du royaume minéral. Partout où la vie divine est manifeste, il y a les petits êtres féeriques de Dieu , les esprits de la nature et leurs plus vieux compagnons, les anges, qui sont les personnifications éclatantes et splendides de Sa vie.
Les légendes traitant de lexistence de fées, de lutins et de farfadets, de gnomes (ou esprits de la terre), des ondines (ou esprits de leau), de salamandres (ou esprits du feu), de sylphides (ou esprits de lair), de naïades et de dryades (nymphes) des bois, sont toutes fondées sur la vérité. Tous ceux-ci sont beaucoup plus que les caractères imaginaires des contes de fées et les habitants de royaumes poétiques surgis de la fantaisie de lenfance; ils sont des réalités actualisées, des membres plus jeunes du royaume angélique, accomplissant le grand pèlerinage de la vie, côte à côte avec nous.
À quoi ressemblent-ils ? Même sils nont pas de corps physique, ils ont sûrement une existence corporelle. Leurs formes, cependant, sont des créations de lumière ou plutôt, dune matière qui est elle-même lumineuse, parce que chaque atome de leurs corps, comme aussi les atomes du monde quils habitent, est une particule brillante de lumière. La forme quils revêtent se rapproche étroitement de la nôtre; elle est, en fait, construite sur le même modèle que le corps humain. Les fées et les anges apparaissent généralement comme de très beaux êtres humains, éthérés et sublimes. Leurs visages, cependant, ont une expression qui nest définitivement pas humaine, parce quils sont imprégnés dune expression dénergie dynamique, dune vivacité de conscience et de vie, dune beauté remarquable dun autre monde rarement vues chez les hommes. Pour ces raisons, les peuples de lOrient, les ont toujours appelés « devas », qui signifie « ceux qui brillent ».
Si un scientifique moderne pouvait capturer une fée ou un ange et lui faire passer des tests électromagnétiques, il constaterait quil est très fortement radioactif. Bien quil y ait peu de probabilité dune telle éventualité dans un proche avenir, il y a de bonnes raisons de croire que les anges infiltrent déjà volontairement les laboratoires et les recherches des humains dans le but de guider et inspirer la recherche vers ces forces cachées de la nature, dont leur connaissance est si vaste. Lorsque les hommes apprendront à reconnaître leur présence et à profiter de leur bonne volonté, de nouvelles sources de connaissance et de pouvoir insoupçonnés jusque là seront révélées.
Lapparence des anges est toujours remarquable pour la vision humaine à cause du jeu continuel de lénergie dans et à travers leurs corps et de leurs auras flamboyants. On peut les concevoir comme des agents ou même des ingénieurs des forces fondamentales de la nature. Les pouvoirs quils contrôlent et manipulent émanent continuellement deux, produisant, lorsquils irradient, une apparence continue daurores boréales miniatures.
Des centres de forces distincts, des vortex (ou tourbillons) et certaines lignes de force clairement définies sont visibles dans leurs corps; et lors de décharge aurique, des formes définies sont produites, qui parfois suggèrent une couronne au-dessus de la tête ou des ailes déployées de teintes brillantes qui se modifient constamment. Les ailes auriques, cependant, ne sont pas utilisées pour voler, puisque les anges se déplacent rapidement à leur gré dans lair, dans un mouvement gracieux et stable et ils nont pas besoin dailes pour se supporter. Les peintres et écrivains anciens, qui paraissaient avoir eu une vision fugitive deux, avaient faussement cru que ces forces ondoyantes étaient leurs vêtements et leurs ailes, et ainsi les avaient décrits comme des hommes et des femmes ailés, habillés de vêtements humains, et ils avaient même décrit des plumes sur leurs ailes.
Comme leurs corps sont constitués de lumière, toute variation dans le courant de la force produit un changement de couleur. Un changement de conscience est instantanément visible, objectivement, comme un changement dans la forme et la couleur de leurs auras rayonnants. Un débordement daffection, par exemple, les baigne dun rayonnement cramoisi, alors quun vif courant de la force rose de lamour jaillit en direction de lobjet de leur affection. Lactivité de la pensée ressemble à un mouvement rapide de lumière jaune et de puissance de la tête, de telle façon quils semblent souvent être auréolés dun aura luisant de lumière avec une couronne dor qui représente leur pensée, sertie de plusieurs bijoux, chacun représentant une idée.
Tous les phénomènes de conscience que lon qualifie de subjectif, ceux de lémotion et de la pensée, sont objectifs pour eux, ainsi ils voient le mécanisme de la pensée, les émotions et les aspirations comme des phénomènes externes et matériels, puisquils vivent dans les mondes de la pensée, des sentiments et de lintuition spirituelle. Leur mode déchange de pensée se réalise au moyen de la couleur, de la lumière et du symbole plutôt que par la parole. Vraiment, les anges ont un langage coloré qui leur est spécifique et qui est très beau à observer.
Même sils nous apparaissent merveilleusement beaux, leur caractéristique la plus frappante fait cependant appel à la raison et au cœur : cest leur union parfaite avec Dieu. Leurs vies et leurs actions sont fondées sur cette union fondamentale. Nous oublions quà lorigine nous sommes divins, que nous ne faisons quun avec Dieu. Lisolation, légoïsme, la cruauté et la haine existent entre nous à cause de cet oubli. Nous vivons un deuil et nous nous sentons seuls, ignorants, contrairement aux anges, quil ne saurait exister de vraie solitude ni de séparation dans un univers rempli de la vie de Dieu, nourri par son Amour infaillible et peuplé dinnombrables myriades de Ses enfants dans les nombreux royaumes de Ses mondes manifestés.
Les anges vivent avec la constante connaissance de ces faits et dans la réalisation continue et sans interruption de leur unité avec Dieu. Selon leur degré dévolution, et il y en a plusieurs, ils sont les incarnations parfaites de la volonté divine et de son intelligence. Immortels, ils vivent à travers les siècles de leur long pèlerinage, en parfaite harmonie avec la Source unique de leur vie et de leur existence. Ne formant quun avec Dieu, lun avec lautre, et avec toute vie, leurs êtres sont remplis de joie; ils sont complètement inconscients de toutes divisions ou séparations dont nous nous entourons, sources potentielles de toutes nos souffrances.
Lexistence dêtres angéliques est beaucoup plus reconnue en Orient quen Occident. Les religions de lOrient renferment beaucoup dinformations sur leur vie et leurs activités, leurs méthodes de croissance, leurs nombreux ordres et espèces et leur existence universelle. Dans la religion chrétienne, on nous enseigne quil existe 9 ordres danges, appelés respectivement : Trônes, Dominations, Principautés, Pouvoirs, Chérubins, Séraphins, Vertus, Anges et archanges. Certaines activités et qualités sont propres à chacun de ces ordres.
Les Chérubins sont ceux qui excellent par la splendeur de leurs connaissances, les Séraphins, ceux qui sont les plus fervents damour divin, et les Trônes, ceux qui contemplent la gloire et léquité des jugements divins. De plus, les Chérubins éclairent avec sagesse; les Séraphins inspirent avec amour; les Trônes enseignent aux hommes à gouverner avec discernement. Les Dominations sont supposées réglementer les activités et les devoirs des Anges; les Principautés gouvernent les peuples et les provinces et sont utiles en qualité de grands souverains angéliques des nations du monde; les Pouvoirs font obstacle aux esprits du mal; les Vertus ont le don de faire des miracles et les Archanges sont envoyés à titre de messagers, tels que le furent Gabriel et Raphaël, pour les choses de grande importance.
Dans presque tous les récits bibliques où des hommes relatent des visions de Dieu, Il est décrit comme transcendant dans la gloire et entouré par une incommensurable multitude de Ses saints anges. Deux passages qui illustrent cela, sont ceux décrivant les visions de Daniel dans lAncien Testament et de saint Jean, dans le Nouveau Testament. Daniel dit : « Je vis jusquà ce que les Trônes furent placés, et que lAncien des jours sassit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine pure; son trône était des flammes de feu; les roues du trône *, un feu brûlant. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient et des myriades de myriades se tenaient devant lui. Le jugement sassit, et les livres furent ouverts. » (Dan. VII. 9, 10.) Saint Jean dit : « Je regardai et jentendis la voix de beaucoup danges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. » (Rév. V. 11)
Combien merveilleuse, doit avoir été lexpérience de Jacob à Bethel, quand il a vu léchelle appuyée sur la terre, dont le sommet touchait le ciel : et il a vu les anges de Dieu y montant et y descendant; « et alors quil revenait de Padanaram » les anges de Dieu lont croisé. Et lorsque Jacob les a vus, il a dit : « Voici le camp de Dieu », et il nomma lendroit Mahanaim. (Gen. XXVIII. 12; Gen. XXXII . 2.)
Le serviteur dÉlisée était vraiment illuminé quand « lÉternel ouvrit les yeux du jeune homme qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour dÉlisée. » (2 Rois VI. 17.)
Dans le Nouveau Testament, on mentionne à maintes reprises lexistence des saints anges. Il est prédit, par exemple, que la réapparition sur terre de notre Seigneur serait annoncée par « la voix dun archange et au son de la trompette de Dieu ». (1 Thess. IV. 16.)
Une multitude dHôtes célestes chantèrent les louanges de Sa naissance dans les plaines de Bethléem. (St Luc XI. –14.) Lorsque aux prises avec le démon, dans le désert, « les anges sapprochèrent et le servirent ». (St Matt. IV. 11.), et pendant Son intense agonie à Gethsémanie « un ange du ciel lui apparut, le fortifiant ». (St Luc XXII. 43.) Les anges montaient la garde sur son tombeau; « lange du Seigneur descendit du ciel, vint et roula la pierre de la porte et sassit sur elle, » À Sa résurrection, (St Matt. XXVIII. 2.) des légions desprits bienheureux sélevèrent avec Lui lors du retour à Sa gloire céleste.
Les saints apôtres furent plus dune fois secourus en périodes de besoin et ils furent même libérés de prison par les anges du Seigneur.
Dans lesprit des plus fervents chrétiens, il ne devrait donc nexister de doute de quelque nature en ce qui a trait à lexistence et au pouvoir actuels de la hiérarchie angélique. Non seulement la Bible parle deux, mais encore ils ont été lobjet d études approfondies de la part de plusieurs savants érudits de la Bible..
En Théosophie, une large part de cette connaissance concernant les anges est développée en un système et on peut dores et déjà étudier le royaume des anges de la même manière quon peut faire létude dune branche de lhistoire de la nature. [ « Le côté caché des choses, » « The Hidden Side of Things » par C. W. Leadbeater, ainsi que les livres de lauteur sur ce sujet.] Si nous ambitionnons de lire et dinterpréter les récits des grandes civilisations du passé, avec la clef que la Théosophie place entre nos mains, nous découvrirons que la communion et la coopération entre les anges et les hommes constituent lun des principes fondamentaux sur lesquels ils ont été érigés.
Les nombreux dieux de Babylone, dÉgypte, de Grèce et de Rome nétaient ni des personnages légendaires de mythes anciens ni des manifestations anthropomorphiques des forces de la nature; ils étaient de véritables êtres qui devenaient fréquemment visibles et audibles aux gens de cette époque. Ils étaient, en fait, des membres des hôtes angéliques.
Dans la Grèce antique, chaque maison avait son Dieu et chaque profession, sa divinité. Les artistes invoquaient leur assistance; les poètes imploraient linspiration des Muses; les villes avaient leurs dieux ou déesses et Pallas Athene était le chef angélique et le génie principal de « la gloire quétait la Grèce ». Ainsi cest à cette époque ancienne que dans chaque aspect de la vie humaine, sest établie une communion intime entre les humains et les royaumes angéliques de la nature. Les anges étaient pour beaucoup la source dinspiration de la perfection sans égale dans lart grec et romain. Ils ont contribué à ériger les grandes et splendides civilisations de lInde, dÉgypte et de Perse, ainsi que ces premières nations qui apparurent sur la scène de lEurope, lorsque le rideau se leva sur les scènes obscures dont font état nos plus anciens historiens.
Comme lhistoire se répète toujours, nous pouvons sûrement espérer que, dans le cycle de la vie humaine qui souvre maintenant, les anges vont encore une fois marcher et travailler avec les hommes. Déjà cet esprit dunité et de fraternité qui, malgré notre séparation apparente, influence silencieusement mais constamment nos vies et notre époque, rapproche les branches humaines et angéliques de la famille de Dieu. Le travail de la naissance tire certainement à sa fin. Actuellement, la Mère Terre est même délivrée de son plus jeune enfant; la nouvelle race apparaît et la nouvelle civilisation prend forme. Aucun continent privilégié ne nourrira lenfant grandissant, parce que la nouvelle race peuplera la terre entière. Le lieu de naissance et dhabitation des enfants du Nouvel Âge sera de courte durée, parce quils seront des citoyens du monde. Leurs yeux pétillants transperceront les différences de couleur et de race, parce que, dans leurs cœurs, ils sauront reconnaître lhumanité comme étant Une.
Le temps est donc venu de rétablir sur terre la confrérie des anges et des hommes. Il est souhaitable que nous travaillions à cette cause. Considérons donc les meilleurs moyens pour y parvenir.
Les hommes motivés par des intentions profondément altruistes doivent être les pionniers dans cette tâche importante. Lidéal de servir doit devenir la norme de vie de ceux qui veulent prudemment invoquer les puissantes forces de la nature et leurs intelligences compétentes, pour le service du monde. Sans cette protection essentielle mais infaillible, léchec est assuré; parce que tant le danger moral que physique menacent ceux qui violent les sanctuaires de la Nature pour la recherche davantages égoïstes. Nos ancêtres sont tombés dans ce piège; les ruines de leurs villes sont les témoins silencieux de leur transgression. Silencieux seulement pour ceux dont les oreilles sont sourdes; éloquents, cependant, pour ceux qui ont des oreilles pour entendre.
Écoutons alors et, à lécoute, obéissons, ainsi nous pourrons éviter léchec dans lequel ils sont tombés. Tous ceux qui travaillent pour lamélioration de la condition humaine, dans quelque secteur de la vie que ce soit, peuvent demander avec confiance laide des plus puissantes races dhôtes angéliques. Une augmentation de vitalité, de virilité et defficacité, au-delà de toute mesure humaine, résultera très sûrement de cette invocation. Le travail atteindra une portée presque infinie et sans limite, parce quil sera accompli dans les régions spirituelles, mentales, morales, aussi bien que sur le plan purement physique, et les anges seront là comme représentants et collaborateurs pour inspirer et fortifier tous nos efforts par leur sagesse, leur pouvoir sans faille et par leur amour. Cette terre qui est la nôtre nest quune ombre de la réalité de ces domaines plus profonds de lexistence où les vérités éternelles trouvent leur pleine expression, sans être atteintes par le matérialisme de ce plan terrestre.
Nous avons été placés dans ce royaume terrestre pour travailler, évoluer et, pendant notre séjour, cest ici que nous devons accomplir nos tâches. Nous pouvons, cependant, augmenter considérablement leur efficacité et la rapidité de notre croissance en nous unissant aux pouvoirs et aux présences des mondes intérieurs, lesquels, bien quinvisibles, nous entourent. Nos yeux souvriront graduellement à la lumière de ces mondes intérieurs, et leurs habitants nous apporteront leur aide et leurs conseils tout au long du pèlerinage que nous avons entrepris. Et tel que je lai dit, ils ajouteront leur force et leur connaissance à nos efforts pour aider les frères moins fortunés, pour soulager la souffrance et pour guérir les maladies.
Partout autour de nous, il y a ignorance, souffrance et maladie. Partout également, un idéalisme croissant prend forme. Un nombre grandissant dhommes et de femmes se consacrent à la tâche de dissiper lignorance, à soulager la souffrance et à résoudre les nombreux problèmes urgents de la réforme sociale. Ces serviteurs, dans chaque démarche de la vie, peuvent à juste titre invoquer la puissante assistance des hôtes angéliques, et ils vont sûrement lobtenir.
Quelques exemples suffiront à illustrer les moyens par lesquels cette tâche peut être accomplie. Si nous désirons aider une personne malade qui refuse dêtre aidée, quels auxiliaires plus splendides pourrions-nous avoir souhaité que ces magnifiques « êtres rayonnants » ? Dans toute tâche de guérison, nous trouverons en eux des alliés et des assistants des plus précieux, parce que les anges sont lincarnation de la vie. À cause de leur nature dune intense vitalité, leur seule présence remplit leur entourage de vie et de force.
Pour guérir le malade, notre façon de procéder serait dabord, de prier pour que lâme du malade soit illuminée par la lumière de la sagesse; ainsi, il pourrait vraiment comprendre la raison de sa maladie, il pourrait reconnaître que sa douleur est la voix de la Nature qui lui enseigne Ses lois et finalement, il pourrait décider de corriger les erreurs de pensée et daction qui sont la cause de sa souffrance.
Si tel est notre désir, nous pourrons adresser nos prières de guérison à Notre Seigneur le Christ, le grand Guérisseur des Hommes, et, avec une confiance totale, lui demander Sa bénédiction et la réalisation de Son pouvoir de guérison sur celui qui souffre. La réponse pourrait être spirituelle plutôt que physique, ou les deux, mais elle ne manquera jamais de venir. Nous pourrons alors appeler mentalement laide puissante des anges de guérison, en les priant, aussi, de servir de canal à Son pouvoir de guérison, et dentourer et de demeurer avec le malade jusquà ce quil se rétablisse, ou quil franchisse le seuil de lau-delà, « selon ce qui serait le mieux indiqué pour lui ».
La réponse est absolument assurée; elle néchouera jamais si lesprit est constant et le cœur pur et plein damour. Personnellement, jai assisté à plusieurs cas de guérison par cette méthode spirituelle. Cest la méthode adoptée par léglise et par tous les guérisseurs spirituels à travers les âges, même si peu de gens à notre époque, à lintérieur même de léglise, reconnaissent la présence des messagers angéliques de vie et de santé. Aussi valable que soit déjà le travail du guérisseur spirituel et mental, des résultats plus grands et plus permanents peuvent être obtenus par la coopération consciente avec les anges. Une conscience personnelle de leur présence et des forces fantastiques dont ils sont les agents et lincarnation, pourra sûrement être atteinte par un entraînement régulier.
Si nous voyons une personne désespérée, et que nous désirons, de tout cœur, éloigner le nuage obscur et voir apparaître la lumière de la joie briller en elle une fois de plus, dabord, nous pouvons penser au courage et à la joie, faisant appel à ces qualités de la part du malade. Nous pouvons désirer ardemment que le nuage obscur soit remplacé par la joie. Alors nous pourrons invoquer les anges de lumière et de force pour quils limprègnent de leur énergie radiante jusquà ce quil exprime la lumière et le bonheur; et pour continuer après la fin de nos prières, chassant la dépression et permettant ainsi à la lumière de sa propre divinité de briller à travers lui une fois de plus. De cette façon, le malade retrouve le courage, la paix et la joie.
Supposons encore que nous sachions que dans une ville, un quartier, une maison ou une chambre, il y ait des influences que nous désirons éloigner, une ambiance à rendre harmonieuse et pure. Nous pouvons expulser toutes les influences et les présences malsaines par la seule force de notre volonté et, avec laide des anges, charger latmosphère avec la lumière et la force vivantes. Après, par leur présence, ils vont protéger lendroit et maintenir la pureté et lharmonie qui ont été produites. Les sombres milieux du vice, de la maladie et de la pauvreté qui souillent de si nombreuses villes peuvent être purifiés, même sur une base permanente, par des efforts continus en ce sens.
La méditation de groupe est toujours un moyen plus efficace pour atteindre ces fins. Ceux qui partagent le même but et qui désirent employer ces méthodes, peuvent former des groupes dans ce but particulier. Assis en cercle, ils doivent orienter leurs pensées vers lharmonie et lunité, jusquà ce quils ressentent ne former quUN avec leurs collègues angéliques. Alors le responsable du groupe peut invoquer la puissance et la bénédiction du Seigneur de lAmour, en employant des mots tels que :
« Seigneur Béni de lAmour, Maître des anges et des êtres humains, nous invoquons Votre puissant pouvoir dans toute sa splendeur, Votre amour infini dans toute sa force, Votre infinie sagesse dans toute sa perfection, pour quils circulent à travers nous comme un torrent irrésistible jusquen ce lieu... (ou cette personne...) Devant le courant vivant de Votre puissance illimitée, toutes ténèbres devront se dissiper, les cœurs de tous les êtres humains devront changer, et ainsi ils chercheront et retrouveront le chemin de la lumière. Amen. »
Un moment de silence et de méditation doit suivre cette prière, et, alors que Son glorieux pouvoir descend, le groupe doit le projeter, avec toute la force et la concentration de leurs volontés unies, vers la personne ou lendroit choisi comme le récipiendaire de leur aide. Alors, les partenaires angéliques du groupe, peuvent être invoqués à titre de porteurs et conservateurs de la force et ainsi œuvrer pour la cause pour laquelle laide a été demandée.
Comme la force disponible est sans limites pour ceux qui savent linvoquer, et comme il existe des légions innombrables danges, il ny a aucune limite au nombre de causes ou de gens qui peuvent être aidés continuellement de cette façon. Si nos cœurs sont attentifs aux souffrances des humains, et que nous coopérons entre nous et avec les anges, nous deviendrons rapidement des experts en la matière, et ainsi nous augmenterons largement la portée de nos activités et de notre utilité dans le monde. Nous pouvons, par exemple, entreprendre daider tous les patients dans un hôpital ou une maison de convalescence, les détenus dune prison ou les employés et les patients dun asile. À chaque jour, nous pouvons déverser la puissance de nos prières dans ces endroits, en demandant à un de ces « êtres de lumière » dy pénétrer et den chasser lambiance de souffrance et de déprime et dy supprimer les pouvoirs des ténèbres et de la maladie. Les anges répondront par milliers et au fur et à mesure que nous travaillerons avec constance avec eux, tel que cela existe déjà dans certains groupes, ils deviendront une réalité absolue pour nous; nous découvrirons avec une joie et un étonnement grandissants, que nous détenons une grande puissance entre nos mains, qui nous permet de devenir des centres irradiants de vie spirituelle et de bénédiction dans le monde.
Nous pouvons concevoir que les mouvements de réforme de lavenir utiliseront une double méthode dactivité physique, de législation et de moyens altruistes, dune part, alliés à des efforts spirituels comme ceux-ci ou de même nature, dautre part. Si des groupes de gens se rencontrent régulièrement pour méditer et pour œuvrer selon les méthodes indiquées pour des causes telles la confrérie universelle, la paix dans le monde, le mouvement des femmes, la réforme des prisons, labolition de la pauvreté, des taudis et du trafic des esclaves blancs, la vivisection des animaux, très rapidement ces grands démons disparaîtront et la guerre serait éventuellement bannie de la terre. De tels groupes deviendraient des sources de puissance pour tous les mouvements travaillant à ces idéaux et à dautres, et les partenaires angéliques utiliseraient cette puissance pour accomplir leur mission daccélérer la réforme ou de répandre la joie, la quiétude et la paix sur la terre. Chaque travailleur individuel deviendrait un centre de force, un messager rayonnant de paix et un guérisseur de ses semblables.
Nombreux sont ceux qui meurent denvie de travailler à de telles causes, mais qui se sentent privés de ce bonheur à cause de problèmes physiques ou dinfirmités. Cependant, voici un domaine dans lequel tous peuvent travailler. Si chaque Chrétien utilisait le pouvoir quil détient en sa qualité de membre de lÉglise du Christ, il constituerait un centre de paix, de bonne volonté et de coopération angélique dans son propre milieu et il se joindrait à ses frères pour faire rayonner la paix et la bénédiction de son Seigneur sur le monde, les cœurs et les esprits des hommes seraient sérieusement touchés et les nombreux démons qui y sont enracinés disparaîtraient. Les mêmes résultats peuvent être atteints par les disciples de toutes les croyances parce que Son pouvoir les inspire et les supporte tous.
Il en est de même de toute bonne cause; aucun aspect de la souffrance humaine ne nous empêche dinvoquer la toute-puissance de Dieu et de faire appel à la présence de ses armées angéliques. Nest-ce pas là la méthode de réforme la plus authentique ? La maladie et la guerre, et en fait tout autre mal, ne se font-ils pas sentir en premier lieu dans les cœurs et les esprits des humains ? Donc abordons ces problèmes à leur source, en se chargeant des pires démons du monde, en travaillant à les supprimer, non seulement par la législation et lentraide sociale mais en purifiant et en stimulant nos propres cœurs et les cœurs de tous les hommes pour en déloger rapidement ces démons.
Ce nest pas mon intention de traiter ce sujet plus avant parce que jen ai traité amplement dans certains de mes livres. [ La fraternité des anges et des hommes et The Angel Hosts]La pratique démontrera rapidement lexactitude de mes propos. Une imagination constructive permettra au lecteur dappliquer ces enseignements anciens à tous les maux du monde. Tous ceux qui se serviront de ces méthodes découvriront très sûrement une nouvelle joie envahir leur vie, et un ajout de force et de bonheur ainsi quune efficacité plus grande dans tous leurs engagements. Ils cesseront de dépendre de sources externes de plaisir parce quils auront trouvé la paix et la joie en eux ainsi que la connaissance nécessaire pour amener les autres à cette terre joyeuse quils auront eux-mêmes trouvée, grâce à leur disponibilité à lentraide et la coopération des anges. Alors, vraiment, seront-ils prêts à « entrer dans la joie de leur Seigneur. »
Le temps arrivera sûrement où on pourra dire comme autrefois : « les anges ont marché main dans la main, avec les hommes » parce que lalliance de la conscience et de la vie angélique et humaine font partie du plan du nouvel âge. Les enfants de la nouvelle race verront et reconnaîtront les fées et les anges comme leurs compagnons et instinctivement joueront et travailleront avec eux. Ne laissons personne tenter de discréditer leur vision plus claire par la négation dun monde féerique et de ses habitants que leurs jeunes yeux peuvent percevoir. Laissons plutôt les plus vieux sentraîner à voir et sentir, avec eux, les beautés et les joies qui reposent hors du champ de vision de lancienne race.
Un formidable et écrasant flot de nouvelle vie circule déjà sur toute la terre. En son sein, se déplaceront les dirigeants de la prochaine génération, maîtres de sa puissance, incarnations de sa vie et de sa joie. Les anciennes formes seront balayées par cette marée irrésistible; de nouvelles formes, dun adorable surpassement, apparaîtront alors; la beauté sera la seule norme dexcellence et la sagesse, le seul guide. Des cités justes surgiront, des races divines dhumains apparaîtront et les anges partageront avec eux les tâches du jour nouveau.
SEIGNEUR TOUT-PUISSANT et Éternel, de tout notre coeur nous Vous louons pour la gloire de Votre très saint Archange Michel et de tous les Saints Anges; nous Vous remercions pour leur merveilleuse sagesse, leur suprème force et leur beauté radieuse. De même que leur puissance irrésistible est toujours et entièrement utilisée à Votre service, puissions-nous ainsi, en suivant avec zèle leur glorieux exemple, nous dévouer entièrement au service de nos frères; par le Christ, notre Seigneur. Amen. »
Collecte pour saint Michel et tous les Anges, de la liturgie de lÉglise Catholique Libérale.