CHAPITRE XIII
METHODES D'INVOCATION
Les cérémonies consistent le matin en une invocation des anges et le soir en un service d'action de grâces.
A ces fins, nous faisons les suggestions suivantes: un endroit devrait être réservé si possible exclusivement à cet effet à l'intérieur ou à l'extérieur; il devrait être consacré au cours d'un cérémonial approprié ayant pour objet l'invocation du pouvoir des anges et l'établissement d'un centre et d'une atmosphère favorables au contact et à la coopération. La cérémonie initiale pourrait être faite par un prêtre de la religion locale, qui sympathise avec les idéaux exprimés, ou par un occultiste ayant les connaissances et les pouvoirs nécessaires.
A l'est devrait être dressé un autel sur lequel les dévots mettront:
a) des fleurs parfumées, cueillies journellement;
b) des symboles religieux;
c) une image ou une statue du fondateur de la religion à laquelle appartiennent les participants;
d) de l'eau bénite;
e) de l'encens;
f) des cierges.
Le minimum - là où d'autres choses ne peuvent être obtenues - c'est d'avoir des fleurs et un objet unique, mais très beau.
Les conditions essentielles sont:
une parfaite propreté,
une atmosphère d'extreme pureté et
l'unique désir de coopération entre les anges et les hommes pour aider le monde.
La joie, la simplicité et la beauté doivent caractériser les cérémonies, leur préparation et les arrangements.
Les participants doivent porter des robes simples de la couleur correspondant à celle du groupe d'anges dont l'aide est invoquée; les sous-vêtements doivent être blancs. Un des participants officie et sert de lien entre les deux groupes correspondants d'anges et d'humains.