La procession fait son entrée comme d'habitude. Tandis qu'elle atteint le sanctuaire, on découvre les rameaux disposés sur une table du côté Epître du sanctuaire. Le Prêtre dit ou chante alors l'Antienne: "Hosanna au Fils de David"

Antienne.
P. Hosanna au Fils de David : béni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur.
F. O Roi d'Israël : Hosanna au plus haut des cieux.

Le Prêtre asperge trois fois les rameaux d'eau bénite en disant:

P. Prions.

Les fidèles s'agenouillent.

P. O Dieu qui rassemblez les choses qui sont dispersées et préservez celles qui sont rassemblées; Vous Qui avez béni le peuple qui alla au-devant de Jésus en portant des palmes; + purifiez et + bénissez aussi ces rameaux que Vos serviteurs fidèles élèvent en l'honneur de Votre Nom, afin que ceux qui habitent dans les endroits où ils seront portés, reçoivent Votre bénédiction et que, toute adversité en étant chassée, Votre main droite protège ceux que Votre Fils aime et guide.
Par le Christ, Notre Seigneur.
R/. Amen.

Les fidèles s'asseyent. Le Prêtre bébit l'encens et encense les rameaux par trois fois. Puis il se tourne vers les fidèles et dit:

P. Recevez ce rameau, vous qui désirez saluer le Seigneur avec joie et allégresse.

Les rameaux sont à présent distribués au clergé et aux fidèles et un rameau est fixé à la croix de procession. La procession se forme dans le sanctuaire et le Prêtre dit ou chante:

P. Allons en paix.
R/. Au Nom du Seigneur.

La procession traverse l'église et franchit le portail en chantant une hymne appropriée à la fin de laquelle on ferme le porte. Les fidèles se tournent dans la direction de celle-ci et entonnent la première strophe de l'Hymne des Rameaux. Le refrain est chanté par le clergé qui est dans les parvis, au-travers de la porte fermée. Les fidèles poursuivent en chantant chaque strophe, qui est suivie du refrain chanté par le clergé. Tous chantent ensemble le refrain de la dernière strophe. Lorsque l'hymne est terminée, le porte-croix heurte la porte à trois reprises du bout du manche de la croix. La porte est ouverte immédiatement et la procession entre en chantant. La Sainte Euchariste commence alors de la manière prescrite.

NOTE:

La Province de France et ses dépendances pratiquent le tutoyement envers la Divinité depuis la fin des années 1960. Lorsqu'ils sont utilisés dans ces juridictions, les textes ci-dessus doivent être modifiés en conséquence.