V I R G O

Aujourd'hui, dans le cadre de la discipline de la Pleine Lune qui est intervenue le 18, nous nous trouvons au troisième jour de ce que le Maître TIBETAIN nous permet de consacrer à l'interprétation de l'influence qui émanait de la Pleine Lune intervenant dans le Signe de la Vierge.

A certains égards, tous les aspects de la Mère sont des expressions de la PAROLE, du Verbe Divin dans ses quatre états.

Dans une lettre adressée à l'un de ses disciples, le Tibétain montre à ceux-ci la sphère extérieure de l'ASHRAM, le cercle extérieur de l'Ashram, et enfin le Sanctuaire de l'Ashram.

Décrivant cette sphère extérieure, il définit cette sphère comme étant celle régie par les ARMEES de VOIX; (The Army of voices), par l'innombrable foule des êtres humains qui ne cessent de parler...

Et c'est parce qu'ils ne cessent de parler qu'ils sont là, en dehors de l'Ashram. Le premier cercle extérieur de l'Ashram lui-même comprend les disciples qui ont compris la valeur du SILENCE ; qui commencent à en accepter la loi. Et enfin, il y a ceux qui appartiennent au coeur même de l'Ashram et qui connaissent ce qu'est le SILENCE, et le pratiquent.

Il me semble que la leon qu'on peut tirer de cette pleine Lune dans le Signe de la Vierge - pour le groupe des Serviteurs du Monde -, c'est la nécessité absolue de faire l'effort pour communier avec ce Silence de l'Ashram, qui est la sphère propre essentielle, unique, dans laquelle les Maîtres de Sagesse et de compassion travaillent.

Ce Silence est un Silence qui est bien plus que l'extinction des voix, des bruits extérieurs, c'est un silence qui est bien plus que la cessation de toutes ces émotions qui nous viennent de tout ce que nous appelons COEUR, et qui, en réalité, est le principe ASTRAL, le plexus solaire...

Ce Silence est bien plus encore que la cessation même de l'activité mentale, parce que la cessation de l'activité mentale, n'est pas le Silence. Ce Silence se situe bien au-delà du Feu du mental, il se situe encore au-delà de la Lumière qui précède le FEU.

Le SILENCE est véritablement la sphère du PERE-MERE ETERNEL! C'est la chambre obscure du Roi, et c'est pour cela que c'est seulement dans cette "raréfaction" à laquelle nous invite le Seigneur dans les livres d'E., c'est seulement là que les disciples, les serviteurs de la Hiérarchie, peuvent et doivent entrer s'ils veulent avoir ce magnétisme tout-puissant qui permettra la régénération du monde extérieur dans lequel ils retournent jour après jour, après avoir, jour après jour, communié dans le Silence.

Je lisais encore hier soir dans le "Beacon", un article écrit par un jeune membre de New York, intitulé "The externalisation of the Hierarchy". A mon avis, cet article, cette conférence, est le type des exposés que le Prof. Van der Stock n'hésitait pas à définir comme "la danse macabre, la danse des squelettes", la danse provoquée par l'entrechoquement des os et des squelettes.

Pourquoi? Parce que nous avons une grande distinction à faire entre l'expérience directe "the straight knowledge" avec le Divin, dans le SILENCE, et tout ce bouillonnement provoqué en nous par la lecture d'un fragment de la Sagesse Divine.

Ce fragment de la Sagesse, c'est comme l'étincelle qui met le feu aux poudres. Immédiatement, sur ce feu, notre mental greffe toutes sortes d'images et alors on assiste dans cet article, à un immense développement. Il commence à juger ceux qui appartiennent "à l'ARMEE DES VOIX" - ceux qui ne cessent de parler dans le monde extérieur , la plaie de l'humanité actuelle. On assiste dans cet article à ce jugement sans se rendre compte qu'il ne fait que broder, soit sur les idées du Tibétain, soit sur les plus beaux fragments de la Bible, soit sur son expérience personnelle de la divinité. Tout cela pour conclure que l'EXTERIORISATION DES MYSTERES intervient dans la personne humaine du disciple, et que par conséquent, il n'y a pas besoin de MYSTERES!

Autrement dit, l'article au point de vue érudition est parfait, au point de vue même spirituel est bien, mais je regrette de dire que cet article n'a rien à faire avec l'expression d'une "straight knowledge", d'une communion avec les mondes intérieurs, en ce qui concerne ce problème de l'Extériorisation des Mystères.

L'atmosphère qui se dégage du RITUEL DE SAINT MARC que nous avons célébré Elisbeth et moi-même à Bruxelles est toute différente. Pourquoi? parce que l'on communie dans le silence du PERE-MERE ETERNEL, avec le coeur de l'Ashram auquel il appartient, et l'autre en est encore - je dirais - à la sphère extérieure de l'Ashram, des Mystères, et il lui semble que cela lui donne le droit de parler de l'extériorisation des MYSTERES, parce que, il a sans doute fait quelque expérience mystique qui lui a donné, comme une prémice, un parfum du Royaume. Les prémices du parfum du Royaume, ce n'est pas la communion dans la chambre obscure du Roi.

Le Mystère de St MARC est un véritable Mystère, et nous espérons qu'un jour, nous pourrons le reprendre!

Il me semble, mes Soeurs et mes Frères, que la plus grande leon de cette Pleine Lune intervenant dans le Signe de la VIERGE, c'est la PUISSANCE DU SILENCE, la puissance du Silence de la MERE, l'aspect suprême de Paravach, par opposition à l'aspect tout extérieur de la parole articulée - Vaikari, qui est si puissante à l'heure actuelle.

Du matin au soir, de midi à minuit - sur les ondes, on entend des discours des Chefs d'Etat, on entend l'échange des idéologies, on entend de la musique qui ressemble davantage au bruit, on voit, on sent que l'humanité est en proie avec les problèmes qu'elle s'est créés elle-même! Oui, l'humanité qui préfère parler plutôt que d'écouter ce que Dieu lui demande pour sa propre régénération.

C'est seulement en acceptant le SILENCE, qui, pour un disciple est synonyme de MORT que l'entrée dans le Nirvana est possible. Le Nirvana a été décrit comme étant l'extinction, parce que c'est plus que la mort de l'âme. Dans un certain sens, c'est la mort de l'esprit! c'est la troisième mort! et cependant, c'est seulement là, dans la NUIT de l'ESPRIT et non plus dans la nuit de l'âme, que l'on peut communier avec la toute-puissance, avec la compassion de la MERE DIVINE.