Sommaire des chapitres de la Cinquième Partie
Numéros 358 à 432
LA CREATION DE L'HOMME
- De 358
à 393
- Le Seigneur a créé et formé chez l'homme deux réceptacles
et habitacles de Lui-Même, appelés la Volonté et l'Entendement, la
Volonté pour son Divin Amour, et l'Entendement pour sa Divine Sagesse.
- La Volonté et l'Entendement, qui sont les réceptacles
de l'Amour et de la Sagesse, sont dans les Cerveaux dans leur tout et dans chacune
de leurs parties, et par suite dans le corps de son tout et dans chacune de ses parties.
- L'Amour et la Sagesse, et par suite la Volonté et l'Entendement,
font la vie même de l'homme.
- La vie de l'homme est dans ses principes dans les Cerveaux, et dans
les principiés dans le Corps.
- Telle est la vie dans les principes, telle elle est dans le tout
et dans chaque partie.
- La vie par ces principes est d'après chaque partie dans le
tout, et d'après le tout dans chaque partie.
- Tel est l'amour, telle est la sagesse, et par suite tel est l'homme.
- Il y a correspondance de la Volonté avec le C?ur et de l'Entendement
avec le Poumon.
- Toutes les choses du Mental se réfèrent à la Volonté
et à l'Entendement, et toutes celles du Corps se réfèrent au c?ur
et au poumon.
- Il y a correspondance de la Volonté et de l'Entendement avec
le C?ur et le poumon, et par suite correspondance de toutes les choses du mental
avec toutes celles du corps.
- La Volonté correspond au C?ur. L'Entendement
correspond au Poumon.
- Par cette correspondance peuvent être découverts beaucoup
d'arcanes sur la Volonté et l'Entendement, par conséquent aussi sur l'Amour
et la Sagesse.
- Le Mental de l'homme est l'esprit de l'homme, et l'esprit est l'homme,
et le corps est l'externe par lequel le mental ou l'esprit sent et agit dans le monde.
- Il y a conjonction de l'esprit de l'homme avec le corps par la correspondance
de sa Volonté et de son Entendement avec son c?ur et son poumon, et il y a disjonction
par la non-correspondance.
- De 394 à 432
- D'après la Correspondance du C?ur avec la Volonté et de
l'Entendement avec le Poumon, on peut savoir toutes les choses qui peuvent être
sues sur la Volonté et l'Entendement, ou sur l'Amour et la Sagesse, ainsi sur
l'Ame de l'homme.
- L'Amour ou la Volonté est la vie même de l'homme
- L'Amour ou la Volonté est continuellement en effort pour la
forme humaine, et pour tout ce qui appartient à la forme humaine
- L'Amour ou la Volonté ne peut par sa forme humaine faire aucune
chose, sans un mariage avec la Sagesse ou l'Entendement
- L'Amour ou la Volonté prépare la maison ou la chambre
pour sa future épouse, qui est la Sagesse ou l'Entendement
- L'Amour ou la Volonté prépare aussi tout dans sa forme
humaine, afin de pouvoir agir conjointement avec la Sagesse ou l'Entendement
- Quand les noces ont été faites, la première conjonction
existe par l'affection de savoir, d'où résulte l'affection du vrai
- La seconde conjonction existe par l'affection de comprendre, d'où
résulte la perception du vrai
- La troisième conjonction existe par l'affection de voir le
vrai, d'où résulte la pensée
- L'Amour ou la Volonté par ces trois conjonctions est dans sa
vie sensitive et dans sa vie active
- L'Amour ou la Volonté introduit la Sagesse ou l'Entendement
dans toutes les parties de sa maison
- L'Amour ou la Volonté ne fait rien qu'en conjonction avec la
Sagesse ou l'Entendement
- L'Amour ou la Volonté se conjoint à la Sagesse ou l'Entendement
est réciproquement conjoint
- La Sagesse ou l'Entendement, d'après la puissance que lui donne
l'Amour ou la Volonté, peut être élevé, et recevoir les choses
qui sont de la lumière procédant du ciel, et les percevoir
- L'Amour ou la Volonté peut pareillement être élevé,
et recevoir les choses qui sont de la chaleur procédant du ciel, s'il aime la
Sagesse, son épouse, dans ce degré.
-Autrement l'Amour ou la Volonté retire de son élévation
la Sagesse ou l'Entendement, pour qu'il agisse comme un avec lui.
- L'Amour ou la Volonté est purifié dans l'Entendement s'ils
sont élevés ensemble
- L'Amour ou la Volonté est souillé dans l'Entendement et
par l'Entendement, s'ils ne sont point élevés ensemble
- L'Amour purifié par la Sagesse dans l'Entendement devient spirituel
et céleste
- L'Amour souillé dans l'Entendement et par l'Entendement devient
naturel, sensuel et corporel
- Néanmoins, il reste la faculté de comprendre, qui est
appelée Rationalité, et la faculté d'agir, qui est appelée Liberté
- L'Amour spirituel et céleste est l'Amour à l'égard
du prochain et l'Amour envers le Seigneur ; et l'amour naturel et sensuel est l'amour
du monde et l'amour de soi
- Il en est de la Charité et de la Foi, et de leur conjonction,
comme de la Volonté et de l'Entendement, et de leur conjonction
- Quel est le commencement de l'homme à partir de la conception