| VI | Préparatifs – Entrée | 129 |
ou prendre la place de l’hymne de l’Offertoire.
Dans une vaste église, des aménagements plus recherchés peuvent être nécessaires pour la quête que ceux indiqués au CHAPITRE V. Si il y a suffisamment de servants, ils peuvent prendre les bourses et après avoir fait ensemble une génuflexion devant l’autel, aller parmi les assistants en procédant du devant vers le fond de l’église où ils se rencontreront et reviendront ensemble au sanctuaire. Ils présentent les bourses au M.C. (ou un servant) qui les reçoit normalement sur un plateau, qui est donné par lui au célébrant. Les servants font ensemble une génuflexion et rejoignent leurs places. Si ce sont des auxiliaires laïcs qu’on emploie ils se rendent de la même manière parmi les assistants, mais généralement il n’y en aura que deux pour venir au devant du M.C. lui présenter les bourses d’offrande.
Le célébrant se vêtira exactement de la même manière que pour une Messe Basse sauf qu’il peut porter, au lieu de la chasuble et du manipule, une chape de préférence de la couleur du Jour, surtout si la procession fait le tour de l’église. (Chaque église devrait avoir au moins une chape blanche qui peut être utilisée par le prêtre en toutes occasions jusqu’à ce que des chapes d’autres couleurs soient disponibles) S’il entre en chape, la chasuble et le manipule ont dû être préalablement mis sur la sedilia (ou le siège de l’évêque) dans le sanctuaire, la chasuble disposée prête à être passée par-dessus la tête du célébrant.
Si le célébrant entre en chasuble et manipule, il doit utiliser l’Asperges abrégé de la Forme Courte. Dans de grandes églises c’est souvent la chape qui est portée pendant la procession spécialement aux Fêtes, même si l’Asperges abrégé sera utilisé. La chasuble et le manipule devront alors être revêtus avant l’Invocation d’ouverture.
Le prêtre dans la procession ne fait pas de signe de croix vers l’assistance, ce geste est réservé à l’évêque seulement. Le prêtre peut grandement aider sa congrégation, par contre, s’il maintient son attention sur la Présence de notre Seigneur et rayonne cette paix et cette grâce quand il passe parmi elle. Tous font une génuflexion (ou une inclinaison) à l’arrivée dans le sanctuaire, et vont prendre leurs places respectives. Le célébrant enlève sa barrette.
L’Asperges de la Forme Courte ayant été décrit au CHAPITRE V, l’Asperges de la Forme Longue sera ici exposé dans le détail du rituel.