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(1) La Forme Longue Célébrée par un Prêtre
Une Grand-messe est semblable à une Missa Cantata à part que le célébrant est assisté par un diacre et un sous-diacre, appelés ses ministres. Cela modifie quelques cérémonies et les rend plus élaborées. Il devrait y avoir un Maître des Cérémonies ( M.C.) et habituellement davantage de servants. Selon le nombre disponible, les servants suivants sont souhaitable: Un thuriféraire, un ou servants à l’autel (si ils sont deux ils peuvent aussi servir comme porteurs de chandelier), un porte-croix (qui peut un des membres du clergé non célébrant), un porte navette. Pour les plus grandes fêtes il peut y avoir deux thuriféraires et, si possible, deux, quatre porteurs de chandeliers additionnels ou plus. (Voir CHAPITRE IV, Pages 60-65, « La Procession »)
Les préparatifs de l’autel et du sanctuaire sont exactement les mêmes que pour une Messe Basse sauf qu’il y a souvent plus de fleurs. Sauf si le célébrant entre en chasuble, les manipules pour le diacre et le sous-diacre aussi bien que le manipule et la chasuble du célébrant seront placés sur leurs sièges respectifs dans le sanctuaire.
Celui qui sert comme diacre doit avoir été ordonné diacre ou prêtre; celui qui sert comme sous-diacre doit être de préférence au moins de ce degré, mais peut seulement avoir été ordonné clerc. S’il n’est pas ordonné au moins sous-diacre il n’utilisera pas de manipule, mais pourra porter les autres vêtements de sous-diacre y compris la soutane violette. Personne en dessous du degré de sous-diacre ne peut servir comme sous-diacre à moins qu’autrement la Grand-Messe ne puisse pas être célébrée.
On se reportera à la Figure 16, Page 85 pour l’explication des symboles employés au cours des chapitres suivants pour situer les positions occupées par le célébrant, ses ministres, le M.C. et les servants dans le sanctuaire au cours du service.
Quand la procession entre dans le sanctuaire, au moment où le diacre et le sous-diacre arrivent à environ deux mètres de la marche inférieure de l’autel, ils dévient respectivement à droite et à gauche, de façon à atteindre la marche à leurs propres places