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(2) La Messe de Requiem
La Messe de Requiem, ou Célébration de la Sainte Eucharistie à l’occasion de funérailles, ne peut normalement pas prendre la place de la Messe principale le Dimanche, mais cela peut se faire si une figure nationale ou une personne très affectionnée par toute la congrégation doit être commémorée. La Messe de Requiem peut, en cas de nécessité, peut être célébrée lors d’une grande Fête, pourvu qu’elle n’interfère pas avec la Célébration principale. Il n’est pas nécessaire de célébrer la Messe de Requiem le même jour que les funérailles, elle peut être postposée à une date plus commode, lorsque les funérailles ont lieu un Dimanche ou un jour de Fête.
Il n’est pas indispensable qu’il y ait une Messe de Requiem à l’occasion de toutes les funérailles. Il suffit qu’une mention soit faite du défunt lors d’une Célébration normale de la Sainte Eucharistie. Celle-ci sera faite, qu’une Messe de Requiem doive être célébrée ou pas, et de préférence endéans les trois jours qui suivent le décès.
La couleur des vêtements utilisés et le parement de l’autel est le violet, sauf dans le cas d’un enfant de moins de sept ans, pour qui le blanc est d’usage. Si l’on désire que le cercueil soit présent dans l’église pendant le requiem, sa position est décrite au CHAPITRE XV, Funérailles
Le Prêtre s’habille exactement comme pour une autre Célébration de la Sainte Eucharistie. Il n’y a pas de différence dans les actions cérémonielles. Les modifications de phrases sont indiquées dans la Liturgie et comporte un Cantique spécial, Introït, deux Collectes, Épître, Graduel, Évangile, Communion, Postcommunion et Bénédiction.
Au cours du service, dans le cas d’un enfant en dessous de sept ans, le mot enfant remplace celui de serviteur, et la seconde des deux lectures d’Évangile est utilisée.
On notera qu’en des cas très exceptionnels, tels que suicidés ou ceux qui sont morts en commettant un crime grave, la Postcommunion normale peut être utilisée à la place de celle prévue pour la Messe de Requiem.