(8) Missa Cantata avec plus de Deux Servants

      Si il y a trois servants, le troisième fonctionnera comme thuriféraire d’un bout à l’autre, relevant le deuxième servant de cette fonction. Il aura comme position normale à son siège du côté épître près de la crédence. En plus de manipuler l’encensoir, il apportera l’aspergyl, les burettes, l’encensoir et la navette aux servants de l’autel au bon moment et les remettra ensuite à la crédence. Le deuxième servant ne quittera pas sa place normale quand l’encens devra être bénit.

      Le deuxième servant peut porter un cierge dans la procession, en marchant devant le célébrant. Il fait la génuflexion en entrant dans le sanctuaire et va placer son cierge sur la crédence et l’éteint. Revenant à sa place normale à côté du célébrant il fait la génuflexion avec lui et le premier servant. Avant la procession de sortie, il allume son cierge, prend place à côté du célébrant, fait la génuflexion avec lui et suit le porte-croix pour la sortie.

      Si la croix n’est pas portée en procession, le premier servant et le deuxième servant porteront un cierge, et les deux cierges seront employés comme indiqué ci-dessous.

      Si il y a quatre servant, le quatrième portera la croix de procession et agitera la sonnette. Le premier et le deuxième servant porteront alors des cierges, en précédant le célébrant. Ils s’agenouilleront ensemble à l’entrée dans le sanctuaire, mettront leurs cierges sur la crédence (les laissant allumés) et reviendront prendre leurs places normales à côté du célébrant, refaisant la génuflexion avec lui.

      Le thuriféraire peut tenir le livre pour la lecture de l’Évangile (Diag. 92), ou bien le porte-croix le tiendra, dans ce cas le thuriféraire se tiendra debout derrière lui (Diag. 93), pendant que le premier et le deuxième servant peuvent prendre leurs cierges et se tenir de chaque