ne l'a pas déjà reçue ce jour-là.

      Il retourne à l'autel et monte sur l'estrade. Il replace le ciboire dans le tabernacle, fait une génuflexion puis en referme la porte. Il s'essuie le pouce te l'index de la main droite au corporal et replace celui-ci dans le bourse.

      Faisant face à l'autel, debout en son centre, il dit, les mains jointes devant la poitrine: Sous le voile ..... Gloire de Son Père.. S'il le juge utile, il pourra à cet endroit réciter la Communion et la Post Communion du jour, ou toute autre prière souhaitable. À la suite desquelles, il se retourne vers les fidèles, la main droite étendue en bénédiction, et donne la Bénédiction. Se retournant vers l'autel par la droite, donc terminant le cercle, il descend de l'autel, fait une génuflexion devant la marche inférieure, reprend sa barrette et retourne à la sacristie. Lorsqu'un évêque administre la Communion, il est vêtu du rochet, d'une étole et d'une barrette. Il pourra porter la mozetta (ou manteletta). Il portera aussi la croix pectorale et l'anneau. Il porte la barrette et la crosse pendant l'Invocation, l'Absolution et la Bénédiction. Pour le reste, la cérémonie est la même que pour un prêtre.

      En l'absence de prêtre, un diacre peut administrer la communion avec le Sacrement réservé en utilisant la Forme prescrite, avec les modifications suivantes;

      1, Au lieu de monter à l'autel pour l'Absolution, il reste agenouillé au bas des marches et la récite en substituant le mot: nous au mot vous et notre au mot votre. Il se signera au mot Fils

      Les fidèles se signent de la manière habituelle dans chaque cas.

      (2) Une Forme de Service de guérison privé

      La Forme du Service de Guérison privé est utilisée lorsqu'un prêtre est appelé à administrer une personne malade, dans une maison ou un hôpital, mais peut aussi être utilisée dans une église en dehors des moments où on ne célèbre pas de Services de Guérison publics.

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