complète la cérémonie.

      Lorsqu'un évêque bénit une maison, il porte le rochet et l'étole. Il pourra porter la mozetta (ou manteletta). Il portera la croix pectorale et l'anneau et utiliser la crosse.

      (9) Bénédiction d'une église.

      Lorsqu'un oratoire est utilisé temporairement pour les services de l'Église, ou lorsqu'une église doit être utilisée avant d'être consacrée par un évêque, il est permis à un prêtre de célébrer un simple service de bénédiction. Ce service précédera la première célébration de la Sainte Eucharistie dans cette église ou oratoire.

      Le prêtre est vêtu d'un surplis(ou d'une amict, d;une aube et d'un cordon), d'une étole blanche, une barrette et s'il le désire d'une chape blanche. Il sera utile pour cette cérémonie, d'être assisté par plusieurs servants, bien que deux suffisent. L'un des servants porte la croix de procession, deux porte-cierges l'accompagnent, un thuriféraire, d'autres porte-cierges et un servant portant la coupe d'eau bénite.

      L'autel sera nu, à l'exception des nappes de lin, les six chandeliers d'autel et les croix d'autel. (La pierre d'autel devra être consacrée par un évêque, mais en cas d'urgence, elle pourra être bénie par un prêtre en utilisant la forme de bénédiction d'objets en général.) D'autres chandeliers et les vases de fleurs qui seront placés plus tard sur l'autel, sont placés sur le sol ou sur une table placée sur l'un des côtés. Le calice et la patène sont placés sur la crédence. Le frontal, s'il y en a un sera placé sur le côté ou restera dans la sacristie jusqu'à ce qu'il soit utilisé.

      Le prêtre se rend dans le sanctuaire, soit par le chemin le plus court, ou en procession autour de l'église. Une hymne peut être chantée. Le prêtre est précédé des servants dans l'ordre habituel. En arrivant dans le sanctuaire, il prend sa place devant le milieu de la marche inférieure de l'autel, enlève sa barrette et la donne à un servant pour qu'elle soit placée sur son siège. Il s'incline devant la croix de l'autel et entonne l'Invocation. Après la réponse Amen, il continue: Prions. Les fidèles s'agenouillent. Le prêtre dit ensuite ou entonne la collecte de la Purification utilisée dans le Service de la Consécration d'une Église: O Dieu, omnipotent et omniprésent ... siècles des siècles. Après la réponse Amen, tous se lèvent, les fidèles s'asseyent.

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