instructions sur la manière de célébrer, ou pourra reporter la célébration à une date ultérieure.       Les exception à cette règle générale sont:       La collecte, l'épître et l'évangile du jour de Noël sont utilisés jusqu'à la veille du Nouvel An. Le jour du Nouvel An, seule la collecte de Noël est dite ainsi que les jours suivants.       La collecte, l'épître et l'évangile du Nouvel An sont utilisés chaque jour jusqu'à l'Épiphanie.       La collecte, l'épître et l'évangile du jour de l'Épiphanie sont utilisés chaque jour jusqu'au deuxième dimanche après l'Épiphanie.       La collecte du mercredi des Cendres est utilisée chaque jour du Carême, après la collecte du jour, mais l'épître et l'évangile ne sont utilisés que jusqu'au premier dimanche de Carême.       La collecte, l'épître et l'évangile du jour de l'Ascension sont utilisés pour les neuf jours qui suivent, jusqu'à la Pentecôte.       La collecte, l'épître et l'évangile du jour de la Fête-Dieu (Corpus Christi) sont utilisés jusqu'au deuxième dimanche après la Trinité.       La collecte, l'épître et l'évangile du jour de la Toussaint sont utilisés les sept jours qui suivent, à l'exception du jour des Morts où l'on dira seulement la collecte.       La collecte, l'épître et l'évangile du jour du Saint Patron d'un pays sont utilisés le jour de la fête de ce saint et les sept jours qui suivent. Une telle fête possède une octave dans ce pays.       La collecte ou les collectes et la couleur des vêtements utilisés pendant tout les services qui commencent après 18 heures seront celles du jour suivant. Si l'on dit les Complies le soir, l'épître et l'évangile du jour suivant seront lus comme les Leçons. (31) Priorité des jours de fête.       Les dimanches et jours de fête sont classés en quatre groupes selon leur importance. Ceux possédant le plus haut rang sont indiqués dans la Liturgie par la lettre A. le