V Forme Courte 119

      (2) La Forme Courte dite par un Prêtre.

      Les préparatifs à faire sont exactement les mêmes que dans la Forme Longue. Toutefois il faut noter les différences qui suivent dans la célébration de la Forme Courte.

      L’assistance est debout jusqu’au Confiteor. A la fin de l’Asperges comme décrit en Page 91, le prêtre dit l’Antienne et le Cantique de la Forme Courte accompagné par l’assistance. Le service se poursuit de la manière usuelle jusqu’à la fin de l’Absolution. L’assistance se lève alors. A ce moment le prêtre se tourne vers l’autel, joint les mains et dit: Bâtissons notre Temple.......nos prières, les servants et l’assistance répond: A Dieu seul soit la Gloire. L’assistance est assise pendant l’encensement de l’autel, elle se lève alors pour l’Introït. L’Épître, le Munda Cor et l’Évangile peuvent être omis, mais, si non, le rituel est exactement le même que dans la Forme Longue. Dans le cas de cette omission, le Graduel peut être aussi omis, quoiqu’il soit préférable de le garder. Le sermon peut avoir lieu ou non. Toute forme de Credo ou d’Acte de Foi autorisée peut être utilisée.

      Une hymne peut être chantée et une quête faite avant l’Offertoire. Le second encensement est exactement identique que pour la Forme Longue. Le Lavabo est le même, sauf qu’il n’y a pas de paroles prononcées par le célébrant à moins qu’il ne le désire, dans ce cas il utilisera ceux de la Forme Longue et il peut dire silencieusement le Gloire soit au Père aussi bien que les autres strophes.

      L’Orate Fratres peut être le même que dans la Forme Longue, ou l’addition optionnelle peut être insérée. Il y a d’autres usages autorisés, comme ce sera indiqué dans de futures éditions de la Liturgie. La prière qui suit l’Orate Fratres est plus courte, et il n’y a que deux versets dans l’hymne, Venez à moi.

      Les mains sont étendues pour dire la prière: C’est pourquoi, Seigneur et Père céleste........, qui suit l’hymne, mais elles sont jointes un instant au mot offrons. Quand dans cette prière, le prêtre atteint les mots: Et nous vous prions....il incline la tête et reste dans cette position jusqu’aux mots : éternel Sacrifice. Les actes rituels à partir de là sont exactement les mêmes que dans la Forme Longue.

      Le clergé dans le chœur et les servants prendrons place pour la Communion immédiatement avant la Salutation de Paix.