126 Messe Basse Épiscopale V

      C’est la règle générale qu’à tous les services le porte crosse, pendant qu’il tient la crosse, se trouve près de l’évêque, normalement à sa gauche, regardant dans la même direction que lui; mais lors de l’Évangile s’il est lu par l’évêque, il doit se trouver à sa droite, et faire face à l’Évangile.

      S’il y a un sermon donné par une autre personne, l’évêque se rend à sa cathèdre ou trône portant la mitre qu’il gardera durant le sermon. Si lui-même fait le prêche, il le peut soit depuis le trône, soit assis sur une cathèdre au milieu de l’estrade, soit depuis la chaire. Si c’est à partir du trône, le porte crosse se tiendra assis (ou debout) à côté de lui à sa gauche; si c’est depuis la cathèdre il se tiendra debout à côté de lui à sa gauche. Si le sermon est prononcé depuis une chaire en dehors du sanctuaire l’évêque enlève sa chasuble et son manipule et peut se coiffer de la barrette (ou porter chape et mitre) avant de se rendre à la chaire. (La mitre n’est pas portée sans la chasuble ou la chape.) Le porte crosse ne l’accompagne pas à la chaire, qu’elle soit à l’intérieur ou à l’extérieur du sanctuaire. S’il donne le sermon depuis le trône ou une cathèdre il garde la chasuble et la mitre, enlevant seulement le manipule.

      Pendant la récitation du Credo ou Acte de Foi l’évêque, après avoir élevé les mains dans le geste d’entrée, saisit la crosse et la tient des deux mains en regardant vers l’autel. Il ne porte pas la mitre. A la fin du Credo il remet la crosse au porte crosse pour la placer sur son support.

      Au second encensement il porte la mitre et tient la crosse en bénissant l’encens, et est coiffé de la mitre pendant qu’il est encensé. A la fin du service il met la mitre et prend la crosse, se tourne vers l’assistance et donne la (ou les) bénédiction(s) comme précédemment décrit. Quand il échange la chasuble pour la chape, la procédure à suivre est celle décrite dans la Missa Cantata.