C H A P T E R XI BÉNÉDICTION DU TRÈS SAINT SACREMENT (1) Directives Générales       Dans le Rite Catholique Libéral, la Bénédiction du Très Saint Sacrement (plus souvent désignée par Bénédiction solennelle) est un service liturgique. Il peut être célébré n’importe quel jour de l’année sauf pendant l’intervalle entre la Messe du Jeudi-Saint le soir du Samedi-Saint. C’est normalement un service de l’après-midi ou de la soirée. Il est fort souhaitable qu’une Bénédiction termine le service de la soirée du Dimanche et des Fêtes. La Bénédiction est souvent précédée des Vêpres ou du Service de Guérison, mais il peut être célébré en tant que tel, indépendamment de tout autre service. Il peut aussi suivre les Complies, qui est un dernier Office prévu pour terminer la journée avant d’aller dormir. La Bénédiction ne peut jamais précéder tout autre service.       La liturgie autorise de considérables raccourcissements de ce service si nécessaire, le O Salutaris Hostia, le Tantum Ergo, les versets et réponses et la Prière qui suit, et l’acte de Bénédiction étant les seules parties obligées de la liturgie; cependant le service perd beaucoup s’il est réduit au minimum essentiel. Une meilleure méthode des réduction est d’omettre les versets de 2 à 9 ou de 10 à 21 de la Litanie, comme indiqué dans la Liturgie, spécialement s’il n’y a pas de procession du Saint Sacrement.       La Collecte du Jour et autres Collectes additionnelles, terminées par la Collecte pour la Paix, peuvent être dites immédiatement après O Salutaris Hostia, du moment que le service de Bénédiction n’a pas été précédé de Vêpres ou de Complies ou ces Collectes auront déjà été dites. Si la Bénédiction est célébrée dans l’intention spéciale de guérison, la Collecte pour le malade, prise parmi les prières occasionnelles aux dernières pages de la Liturgie, peut être intercalée. Quand les Collectes sont dites à cet endroit du service elles sont introduites comme d’habitude par: Prions.       Une rubrique dans la Liturgie permet une courte pause pour la méditation après la Litanie. Ceci ne sera pas exagéré. Quelques instants de silence contemplatif, pendant lesquels l’assistance reste à genoux, peut être utile dans certaines églises où les fidèles ont reçu un entraînement spécial, mais la congrégation moyenne