XI Bénédiction – Directives 199

devient agitée si la pause est trop prolongée. Il est conseillé qu’une méditation soutenue soit restreinte à des jours spéciaux d’Exposition, quand la journée entière est consacrée à une veille de prière devant l’Hostie intronisée dans un ostensoir, ou que cela est entrepris par des groupes spécialement entraînés à la méditation.

      Dans toutes ces modifications et variations autorisées dans le Service de Bénédiction une attitude prudente est fortement recommandée. Il est recommandé au clergé d’éviter de déformer le service au point qu’il perde sa signification originelle. Par exemple, la Bénédiction peur être célébrée de temps à autre dans l’intention de guérison, mais il n’est évidemment pas souhaitable que cette intention spéciale prenne la prépondérance sur son but plus normal, qui est de susciter et de diriger la dévotion des assistants envers la Présence du Seigneur dans le Saint Sacrement. La recommandation de Mgr Leadbeater à ce sujet est très sage: « Je suis enclin à faire de telles additions occasionnelles plutôt qu’habituelles, pour que le service apparaisse tel qu’il est simple, parfait et beau. »

      La Liturgie permet que la Bénédiction soit donnée avec un ciboire sous voile. Cela est bien moins opérant qu’une Bénédiction avec ostensoir, et ce n’est pas recommandé. Elle le permet pour une célébration dans une église petite ou improvisée qui ne possède pas encore d’ostensoir. Dans le cas de l’utilisation d’un ciboire voilé, la procédure est la suivante: Le prêtre vêtu du surplis et de l’étole, après avoir ouvert la porte du tabernacle, avance le ciboire (recouvert d’un voile blanc) devant le tabernacle, et laisse la porte ouverte. Le sevice se déroule comme habituellement, ou sous une forme abrégée. Portant le voile huméral, le prêtre prend ensuite le ciboire, toujours couvert de son voile, dans ses mains voilées, se tourne vers l’assistance et donne la Bénédiction avec le ciboire. s’étant retourné vers l’autel il remet le ciboire dans le tabernacle qu’il referme.

      Les ornements blancs sont utilisés pour la Bénédiction, excepté que les rouges peuvent l’être quand c’est la couleur du Jour. Quand la Bénédiction suit immédiatement les Vêpres, le devant d’autel utilisé pour les Vêpres ne doit pas être remplacé. Le célébrant portera toujours une chape, si disponible; sinon, il peut être vêtu en surplis et étole. Dans ce cas ses aides ne vêtiront pas la dalmatique et la tunique.

      Le célébrant d’une Bénédiction doit avoir été ordonné prêtre. Il doit être assisté d’au moins un servant, qui lui apportera l’encensoir et le voile huméral. Il fera l’encensement pendant