s'agenouiller pour l'onction, et le rituel y sera placé pendant l'onction.

      Il y a deux arrangements possibles pour l'avancement des malades pour l'onction. Si leur nombre est considérable, le moins de temps possible doit être perdu entre les onctions individuelles, un groupe de personnes peut alors s'avancer vers l'autel à l'appel du prêtre. L'officient passe alors d'une personne à l'autre pendant que d'autres s'avancent pendant que d'autres retournent à leur siège. L'autre arrangement prévoit l'approche des malades l'un après l'autre, de nouveaux patients prenant la place de ceux qui retournent à leur siège, chacun s'agenouillant sur un coussin ou un prie-Dieu placé à la grille du sanctuaire à l'endroit où l'officient se tient pendant toute l'onction.

      La présence de deux servants est désirable: l'un portant le livre des services, l'autre présentant l'huile à l'officient ainsi que l'eau et la serviette lorsque l'officient désire se purifier les mains après une onction, un troisième peut demeurer en dehors du sanctuaire pour assister les gens dans leur approche et aider les personnes faibles à se lever après l'onction. S'il n'y a qu'un seul servant présent, il porte l'huile et tient le livre des services lorsque celui-ci impose les deux mains. Il présente la coupe d'eau et la serviette, si nécessaire, après avoir placé le livre et l'huile sur une crédence.

      On devrait avertit les patients que les malades souffrant de maladies contagieuses ne devraient pas assister aux services publics pour recevoir l'Onction. (Le prêtre doit organiser un service privé pour leur administration)

      L'officient ne doit pas être d'un Ordre inférieur à la prêtrise. Lorsque plusieurs prêtres sont présent dans une église, il est recommandé de désigner un seul prêtre pour la célébration du Service de guérison (le prêtre qui par l'expérience a été trouvé être le canal naturel des énergies de guérison). Un prêtre ne devrait pas célébrer un Service de Guérison s'il n'est pas lui-même en bonne santé. S'il est malade et qu'il n'y a pas d'autre prêtre disponible pour le remplacer, il est préférable de retarder le service pour éviter de transmettre quelque chose de sa condition à ceux qui viennent pour l'onction.

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