Les prêtres ne doivent pas introduire d'autres méthodes de guérison dans ce service. Ces méthodes peuvent être efficaces et avoir leur valeur intrinsèques, mais il ne convient pas de mélanger deux méthodes et surtout de le faire sans la permission de l'Église.

      Si le Service de Guérison est suivi de la Sainte Eucharistie, l'administration de la Communion devrait être retardée jusqu'au moment prévu dans ce service. Le Grâce (des primes ou des Complies) sera utilisée au lieu de la Bénédiction à la fin du Service de Guérison. On fera de même, lorsque le Service de Guérison est suivi immédiatement de la Bénédiction du T. Saint Sacrement, Si la Communion est omise, on omettra aussi la prière O Dieu Qui dans ce merveilleux .... siècles des siècles, sera également omise. On pourra aussi omettre l'Asperges, le Confiteor et l'Absolution pourront être omise lorsque la Sainte Eucharistie suit immédiatement le Service de Guérison, mais la prière terminant l'Asperges du Service de Guérison invoquant l'Ange de guérison, devrait être dite. Dans ce cas, les personnes recevant l'Onction devraient recevoir la Communion pendant le Service de guérison, plutôt que pendant l'Eucharistie.

(2) Célébration par un prêtre

      Habituellement, l'officient entre dans le sanctuaire par le chemin le plus court, il est précédé par les servants. Tous font une génuflexion en arrivant devant la marche inférieure devant l'autel, le prêtre retirant d'abord la barrette et présentée à un servant pour être déposée à un endroit convenable. Se tenant devant ce centre de la marche inférieure de l'autel, l'officient entonne ou dit l'Invocation, s'asperge, asperge l'autel et la congrégation en utilisant les mêmes mots et de la même manière que celle utilisée dans le Rite Abrégé du Service Eucharistique. On doit noter, pourtant, que la personne à la fin de l'Asperges. Tous s'agenouillent et disent le Confiteor. Ensuite l'officient se lève et monte vers l'autel, sur le plateau. Il se tourne vers la congrégation par la droite et prononce l'Absolution de la manière habituelle, puis il se retourne vers l'autel.

      On pourra chanter l'hymne Amour Immortel.... pourra être chantée, mais elle ne constitue pas une partie essentielle du service. Elle devrait être omise si le chant est difficile. La congrégation est debout avant l'hymne, mais s'assied après. Prenant son livre de service, le prêtre se rend du cté épître du plateau et se tourne face à la congrégation par sa droite. Il annonce la lecture des mots de l'apôtre Jacques. Se retournant ensuite vers l'autel, il s'agenouille au centre du plateau et chante le Veni Creator avec la congrégation (à moins

---