90 Forme Longue dite par un Prêtre – Préparatifs V

célébrant peut apporter avec lui les vases sacrés quand il se rend à l’autel pour commencer l’Eucharistie, et de même l’emporter avec lui lorsqu’il la termine.)

      Après avoir fait une génuflexion au centre devant l’autel, le prêtre reprend sa barrette et retourne à la sacristie pour compléter sa vêture. Si la chape est prévue, il la revêt, sinon il met le manipule à son avant-bras gauche entre le poignet et le coude, assurant sa mise en place par une épingle, un bouton-pression ou une bande élastique cousue au tissu du manipule, et enfin il met la chasuble veillant à ce que la broderie centrale tombe droit et ne dévie pas sur le côté. Selon le désir, un mouchoir de poche peut être déplié et suspendu à la cordelière à un endroit caché par la chape ou la chasuble, ou être fourré dans une poche.

      Entre-temps les cierges sur l’autel auront été allumés et l’encensoir préparé et pris dans le sanctuaire. Un peu d’encens peut avoir été saupoudré sur les braises et béni, si une congrégation est là. On prendra soin qu’il y ait assez d’encens dans la navette pour le service.

      Quand l’heure est venue de commencer la célébration, le prêtre met sa barrette et se rend au sanctuaire, précédé par le ou les servants.

      Le cérémonial d’une Messe Basse sera simple et réduit. L’emploi de la chape, de plusieurs servants comme signalé à la Page 87, de la croix de procession avec cierges, et d’encens à la même échelle qu’une Missa Cantata, n’est pas en accord avec la tradition. Une partie du charme de la Messe Basse réside dans la simplicité du rituel. Si une Messe Base est le principal service d’un Dimanche ou d’un Jour de Fête, spécialement si, comme il arrive parfois, des hymnes sont chantés, l’encensoir peut être employé dans la procession durant l’hymne d’entrée et davantage d’aides peuvent être utilisés que dans d’autres célébrations dites.

      On fera référence au CHAPITRE IX, Le servant à la Sainte Eucharistie, où sont données des instructions détaillées et où les positions du célébrant et des servants aux différents moments du service sont illustrées.

      Rendus dans le sanctuaire, le ou les servants gagnent leur places. Arrivé devant le milieu de la marche inférieur, le célébrant faisant face à l’autel enlève sa barrette et la tient de la main droite contre sa poitrine,